Руководство анонимных наркозависимых 12 шагов книга

Предисловие

Идея создания этой книги принадлежит самому Сообществу Анонимных Наркоманов. В начале 1980-х годов к нам обратились с просьбой разработать стандартное руководство для работы по Двенадцати Шагам Анонимных Наркоманов, и в то же время мы стали получать разные варианты рекомендаций и методических пособий для работы по Шагам. Потребность Сообщества выдвинула этот проект на первое место в списке приоритетных задач Литературного Комитета Съезда Мирового Обслуживания, что привело в итоге к тому, что в 1995 году Съезд Мирового Обслуживания поручил Литературному Комитету вплотную заняться этим проектом.

Многие годы этот проект носил рабочее «Руководство для написания Шагов». Однако мы поняли, что такое название ограничивает возможности тех членов Сообщества, которые в силу разных обстоятельств не могут писать или предпочитают работать по Двенадцати Шагам иным способом. Так возникло Руководство к работе по Шагам.

Каждая глава содержит текст и вопросы. Текст задуман для того, чтобы человек, работающий по данному руководству, мог найти ответы на вопросы, которые у него возникают. Но, конечно, текст не претендует на абсолютную полноту ответов. Он написан иначе, чем вопросы к Шагам. В тексте используется местоимение «мы», чтобы подчеркнуть, что все мы пережили одну и ту же болезнь зависимости, и вместе мы выздоравливаем. В вопросах же используется местоимение «я», и это сделано для того, чтобы каждый, кто работает по Шагам, мог применить конкретные вопросы к своему личному опыту. Руководство к работе по Шагам – это дополнение к книге It Works: How and Why1, в которой содержится подробный глубокий анализ каждого из Двенадцати Шагов. Дополнительную информацию можно почерпнуть из прочей литературы АН. Если же вдруг какие-то слова в этой книге окажутся незнакомыми, то можно без стеснения воспользоваться словарем.

Это руководство предназначено для использования членами Анонимных Наркоманов на любой стадии выздоровления, независимо от того, работаете ли вы по Шагам впервые или же Шаги уже много лет являются движущей силой вашего выздоровления. Изначально эта книга составлялась так, чтобы и новичкам было понятно, о чем тут речь, и в то же время, чтобы ветераны АН могли с ее помощью углубить свое понимание Двенадцати Шагов. По мере того, как наше Сообщество растет – увеличивается число членов, разнообразие опыта, сроков чистоты – мы начинаем нуждаться в литературе, которая бы отвечала нашим новым потребностям, которая бы «росла» вместе с Сообществом.

Однако как мы ни пытались составить универсальное руководство, мы все же поняли, что не в состоянии отразить весь многообразный опыт и соответствовать всем способам работы по Шагам, которые практикуют наши члены. На самом деле, мы и не пытались бы это сделать, даже если бы и верили, что такое возможно. Каждый из нас находит выздоровление в своем собственном уникальном способе работы по Шагам. Вы можете добавлять что-то к данному руководству, выкидывать что-то из него, либо же использовать его в том виде, как оно есть. Это ваш выбор.

Есть, вероятно, лишь один неподходящий способ использования этого руководства – в одиночку. Невозможно переоценить важность работы по Шагам со своим спонсором. Суть в том, что в нашем Сообществе именно спонсор и считается проводником в работе по Шагам. Это его первая и самая главная обязанность. Если вы до сих пор не попросили никого быть вашим спонсором, то сделайте это непременно и прежде, чем приступить к работе по этому руководству.

Если только читать о Шагах, даже если прочесть всю имеющуюся информацию о них, – этого никогда не будет достаточно для того, чтобы в нашей жизни произошли перемены и мы обрели свободу от своей болезни. Наша цель – сделать Шаги частью нас самих. Чтобы добиться этого, нам надо работать по ним. Вот для чего и написана эта книга – «Руководство к работе по Шагам».

Как и любая другая литература АН, эта книга была написана самими зависимыми для зависимых. Мы надеемся, что каждый, кто будет использовать эту книгу, найдет в ней вдохновение. Мы благодарны за предоставленную нам возможность быть частью этого проекта. Спасибо, что позволили нам служить вам.

Литературный Комитет Съезда Мирового Обслуживания

Шаг Первый – «Мы признали, что мы бессильны перед нашей зависимостью, признали, что наши жизни стали неуправляемы»

У всего есть свое начало. Так и с шагами: Первый Шаг – это начало процесса выздоровления. Выздоровление начинается здесь. Мы не можем идти дальше, пока не проработаем этот Шаг.

Некоторые члены Анонимных Наркоманов интуитивно «чувствуют», как сделать этот Первый Шаг, другим нужно проработать его системно. Мотивы работы над Первым Шагом могут быть разными у разных членов Анонимных Наркоманов. Может, мы новички и только что с трудом справились с тягой, выбросив наркотик в унитаз. Может быть, уже прошло какое-то время с той поры, когда мы отказались от наркотиков, но мы обнаружили, что наша болезнь активизировалась в какой-то другой сфере нашей жизни, и дает нам понять, что мы бессильны перед ней и опять не можем контролировать свою жизнь. Не каждый шаг нашего развития обусловлен болью – иногда просто приходит время снова вернуться к Шагам, и так начинается новая стадия нашего бесконечного движения к выздоровлению.

Некоторым из нас как-то проще объяснять свое положение именно болезнью, а не ошибками морального плана. Другим все равно, что послужило причиной – мы просто хотим покончить с этим!

Как бы там ни было, настало время что-то предпринять и сделать первый шаг: заняться конкретным делом, которое поможет нам избавиться от нашей зависимости, какую бы форму она ни принимала. Мы надеемся пропустить через себя принципы Первого Шага – глубже осознать свое поражение, капитально освоить принципы признания, готовности, честности, непредубежденности.

Сначала нам необходимо остановиться на моменте признания своего поражения. Есть много способов сделать это. Для некоторых из нас тот путь, который мы прошли, приближаясь к Первому Шагу, был более чем достаточен, чтобы убедиться, что капитуляция – единственно возможный для нас вариант. Другие же начинают этот процесс без четкого убеждения в своей зависимости и в том, что запас наших жизненных сил на самом деле исчерпан. И только работая над Первым Шагом, мы приходим к осознанию того, что мы действительно зависимые, что мы достигли своего дна и что пора капитулировать.

Прежде чем начать работать над Первым Шагом, мы должны прекратить употреблять наркотики – чего бы это ни стоило. Если мы новички в Анонимных Наркоманах, а наш Первый Шаг – это элементарная возможность увидеть, как же зависимость повлияла на нашу жизнь, то нам просто необходимо быть чистыми. Если мы уже какое-то время живем в чистоте, а наш Первый Шаг – признание собственного бессилия перед каким-то другим состоянием, которое сделало нашу жизнь неуправляемой, то мы должны найти способ справиться с этим состоянием, чтобы наша капитуляция не была омрачена повторением того же самого поведения.

Зависимость – это болезнь

Зависимыми нас делает наша болезнь – зависимость – не наркотики, не наше поведение, а наша болезнь. Что-то внутри нас не дает нам удержать контроль над употреблением наркотиков. И это же «что-то» склоняет нас к одержимости и компульсивности при всех жизненных обстоятельствах. Как мы можем определить, когда болезнь активизируется? Когда мы становимся одержимыми навязчивой идеей, поведение становится компульсивным и эгоцентричным, и мы начинаем без конца хитрить, то это нас приводит лишь к физическому, психическому, духовному и эмоциональному разладу.

• Что для меня означает «болезнь зависимость»?

• Активизировалась ли моя болезнь в последнее время? Как именно?

• Что со мной происходит, когда я впадаю в одержимость чем-либо? Возникает ли у меня туннельное мышление? Опишите.

• Когда мне в голову приходит какая-либо мысль, начинаю ли я действовать сразу же, без обдумывания последствий моих действий? Как еще проявляется в моем поведении компульсивность?

• Каким образом эгоцентризм моей болезни влияет на мою жизнь и на жизнь окружающих меня людей?

• Как моя болезнь повредила мне в физическом плане? В психическом? В духовном? В эмоциональном?

Наша болезнь может заявить о себе по-разному. Когда мы первый раз приходим к Анонимным Наркоманам, то у нас, конечно, есть проблема только с наркотиками. Позднее мы узнаем, что наша болезнь разрушает нашу жизнь во всех сферах.

• Каким конкретно было самое недавнее проявление моей зависимости?

• Был(а) ли я одержим(а) мыслями о каком-либо человеке, месте или вещи? Если да, то как это отразилось на моих отношениях с другими людьми? Как еще это наваждение повредило мне психически, физически, духовно и эмоционально?

Отрицание

Отрицание – это часть нашей болезни, которая твердит нам, что мы не больны. Отрицание означает нашу неспособность увидеть реальность нашей болезни. Мы преуменьшаем ее влияние. Мы обвиняем других людей, ссылаясь на то, что наши семьи, друзья и работодатели слишком многого от нас ожидали. Мы сравниваем себя с другими зависимыми, чья зависимость кажется нам «хуже» нашей. Мы можем винить какой-то один конкретный наркотик. Если мы какое-то время воздерживались от употребления наркотиков, то можем сравнивать теперешнее проявление нашей болезни с тем, какое у нас было, когда мы принимали наркотики, и уговаривать себя, что ничто из того, что мы делаем сегодня, не может быть так же плохо, как это было тогда! Правдоподобные, но в действительности ложные, объяснения нашего поведения – это самые простые доказательства нашего отрицания.

• Давал(а) ли я правдоподобные, но нечестные объяснения своим поступкам? Какие именно?

• Совершал(а) ли я компульсивные поступки под влиянием наваждения, а затем делал(а) вид, будто я на самом деле планировал(а) поступить именно так? Когда это было со мной?

• Как именно я перекладывал(а) вину за свои поступки на других людей?

• Сравнивал(а) ли я свою зависимость с зависимостью других людей? Если я перестаю сравнивать, то означает ли это для меня, что моя зависимость «достаточно пагубна»?

• Сравниваю ли я сегодняшнее проявление моей зависимости с тем, какой была моя жизнь до того, как я стал(а) чистой? Не преследует ли меня мысль о том, что мое сегодняшнее состояние должно было бы сильнее отличаться от прошлого?

• Не думал(а) ли я в последнее время, что у меня уже достаточно знаний о зависимости и о выздоровлении, так что я могу контролировать свое поведение и не допустить неуправляемости?

• Не уклоняюсь ли я от каких-либо действий из-за страха, что моя зависимость приведет к плачевным результатам и мне будет стыдно? Не избегаю ли я каких-либо действий из-за беспокойства о том, что другие подумают обо мне?

Дойти до дна: отчаяние и изоляция

Наша зависимость в итоге приводит нас к такому моменту, когда мы не можем больше отрицать природу своих проблем. Вся ложь, все оправдания и иллюзии улетучиваются, когда мы перестаем бояться увидеть то, во что превратилась наша жизнь. Мы видим, что жили без надежды. Мы обнаруживаем, что стали недружелюбными или совершенно замкнутыми, а наши отношения с семьей превратились в притворство, в пародию на любовь и близость. И хотя может показаться, что все потеряно, когда мы оказываемся в таком состоянии, тем не менее, правда состоит в том, что мы должны пройти через это, прежде чем сможем взять курс на выздоровление.

• Какой жизненный кризис подтолкнул меня к выздоровлению?

• Что послужило толчком к тому, чтобы я начал(а) работу по Первому Шагу?

• Когда я впервые осознал(а), что моя проблема – зависимость? Делал(а) ли я попытки исправить положение? Если да, то как именно? Если нет, то почему?

Бессилие

Будучи зависимыми, мы реагируем на слово «бессилие» по-разному. Некоторые из нас считают, что более точного описания нашей ситуации просто невозможно подобрать, и мы признаем свое бессилие с чувством облегчения. Другие с отвращением отвергают это слово, отождествляя его со слабостью или другими недостатками характера. Понимание бессилия, а также того, насколько естественно для выздоровления признание нашего собственного бессилия, поможет нам преодолеть те негативные ощущения, которые могут у нас возникнуть в связи с принятием этой концепции.

Мы бессильны, когда наша движущая жизненная сила находится вне контроля. Наша зависимость, конечно же, квалифицируется как не подвластная контролю движущая сила. Мы не можем умерить или проконтролировать наше употребление наркотиков или другое компульсивное поведение, даже если в результате нам грозят невосполнимые потери. Мы не можем остановиться, даже если знаем наверняка, что в результате нас ждет невосстановимое физическое увечье. Мы сами видим, что делаем то, чего бы никогда не сделали, если бы не были зависимы. Осознание того, что мы совершали, наполняет нас чувством стыда. Мы даже можем решить, что не хотим употреблять, что мы не собираемся употреблять, но обнаруживаем, что просто не в состоянии остановиться, если подворачивается случай.

У нас даже могли быть попытки воздержаться от употребления наркотиков или других компульсивных поступков (возможно более или менее успешные) в течение какого-то времени и без программы, но они приводили лишь к тому, что наша зависимость при случае толкала нас обратно туда, где мы были раньше. Чтобы проработать Первый Шаг, мы должны глубоко прочувствовать свое собственное бессилие.

• Перед чем конкретно я бессилен(а)?

• Под влиянием своей зависимости я совершал(а) такие поступки, которых никогда не совершил(а) бы в выздоровлении. Что это были за поступки?

• Делал(а) ли я в угоду своей зависимости такие вещи, которые шли вразрез со всеми моими убеждениями и ценностями?

• Как меняется моя личность, когда проявляется зависимость? (Например: я становлюсь высокомерным(ой); эгоцентричным(ой); подлым(ой); позволяю обижать себя; манипулирую; занимаюсь нытьем?)

• Манипулирую ли я другими людьми в угоду моей зависимости? Как именно?

• Пытался(ась) ли я прекратить употребление самостоятельно и безуспешно? Бывало ли так, что после прекращения употребления моя жизнь становилась такой болезненной, что воздержание от наркотиков очень быстро заканчивалось? Как можно описать эти периоды моей жизни?

• Как в результате моей зависимости я причинял(а) боль себе и другим людям?

Неуправляемость

Первый Шаг призывает нас признать две вещи: во-первых, что мы бессильны перед нашей зависимостью, а во-вторых, что наши жизни стали неуправляемы. Вообще-то трудно признавать одно, отвергая другое. Наша неуправляемость – это внешнее проявление нашего бессилия. Есть два типа неуправляемости: внешняя неуправляемость, которую замечают окружающие, и внутренняя, то есть личностная неуправляемость.

Внешняя неуправляемость отождествляется с арестами, потерей работы, семейными проблемами. Кое-кто из наших товарищей побывал в тюрьме. Некоторым никогда не удавалось поддерживать какие-то отношения дольше, чем пару месяцев. А кого-то вышвыривали из семей и велели никогда больше не появляться.

Внутренняя или личностная неуправляемость часто отождествляется с нездоровой или ложной системой представлений о самом себе, о том мире, в котором мы живем, и о людях, которые окружают нас в нашей жизни. Мы можем думать, что мы ни на что не способны. У нас может быть уверенность в том, что мир вертится вокруг нас, то есть он не просто должен был бы вертеться вокруг нас, а именно вертится на самом деле. Мы можем быть уверены, что это не наше дело – заботиться о себе, кто-то другой должен этим заниматься. Мы можем считать, что ответственность, которую берет на себя обычный человек, конечно же, слишком велика для нас. Мы можем слишком бурно или вообще не реагировать на события в нашей жизни. Эмоциональное непостоянство – это наиболее характерный признак личностной неуправляемости.

• Что для меня означает неуправляемость?

• Арестовывали ли меня когда-либо? Случались ли у меня проблемы с законом из-за моей зависимости? Совершал(а) ли я когда-либо что-нибудь такое, за что мне светил бы срок, если бы меня поймали? Что именно я совершал(а)?

• Какие проблемы у меня были на работе или в школе из-за моей зависимости?

• Какие проблемы у меня были в семье из-за моей зависимости?

• Какие проблемы возникали у меня с друзьями из-за моей зависимости?

• Настаиваю ли я на том, чтобы всегда все было по-моему? Как это отразилось на моих отношениях с людьми?

• Уважаю ли я потребности других людей? Как недостаток уважения к чужим нуждам отразился на моих отношениях с людьми?

• Принимаю ли я ответственность за свою жизнь и свои поступки? В состоянии ли я справляться со своими каждодневными обязанностями? Или ответственность меня так угнетает, что я не могу найти сил, чтобы справиться с ней? Как это отражается на моей жизни?

• Впадаю ли я в ступор, если даже какие-то небольшие мои планы срываются? Как это сказывается на моей жизни?

• Отношусь ли я к любому возражению как к личному оскорблению? Как это сказывается на моей жизни?

• Застреваю ли я надолго в кризисной ситуации, поскольку сразу же впадаю в панику? Как это сказывается на моей жизни?

• Игнорирую ли я признаки того, что, может быть, что-то не в порядке с моим здоровьем или детьми, думая, что как-нибудь все само обойдется? Описать.

• Бывало ли так, что в очень опасной ситуации я не обращал(а) внимания на опасность либо же был(а) не в состоянии избежать опасности из-за своей зависимости? Описать.

• Причинил(а) ли я когда-либо кому-нибудь зло из-за своей зависимости? Описать.

• Бывают ли у меня вспышки ярости или другие какие-то реакции, из-за которых понижается мое самоуважение и чувство собственного достоинства? Описать.

• Употреблял(а) ли я наркотики с целью изменить или подавить мои чувства? Что именно я пытался(ась) изменить или подавить?

Оговорки

Оговорки – это то место в нашей программе, которое мы оставили для срыва. Они образуются вокруг идеи о том, что мы можем сохранять какой-то контроль, например: «Ну ладно, я согласен, что не могу контролировать употребление наркотиков, но продавать-то их я могу?». Или нам приходит в голову мысль о том, что мы можем продолжать дружить с теми людьми, с кем вместе употребляли или у кого покупали наркотики. Мы можем думать, что какие-то разделы программы к нам не относятся. Мы можем думать, что в каких-то случаях мы просто вынуждены будем употребить, например, если серьезно заболеем или любимый человек умрет; на эти случаи у нас даже есть план употребления. Мы можем думать, что, достигнув какой-то цели, заработав определенное количество денег или прожив сколько-то лет в чистоте, мы, наконец, сможем контролировать наше употребление наркотиков. Обычно эти оговорки прячутся на задворках нашего сознания, и мы к ним не слишком серьезно относимся. Для нас жизненно важно вытащить эти оговорки на свет и отрезать себе все отступные пути прямо здесь и сейчас.

• В полной ли мере я осознал(а) степень своего заболевания?

• Не думаю ли я, что по-прежнему могу общаться с людьми, с которыми связана моя зависимость? Могу ли я по-прежнему посещать места, где я употреблял(а)? Будет ли это мудрым решением – хранить при себе наркотики и принадлежности для их употребления просто на всякий случай, чтобы «напоминать себе» и проверять свое выздоровление на прочность? Если да, то почему?

• Что, по моему мнению, может случиться такого, с чем я не смогу справиться в чистоте? Какое событие может быть настолько болезненным, что я не смогу пережить боль без помощи наркотиков?

• Не думаю ли я, что на большом сроке чистоты или при определенных жизненных обстоятельствах я смог(ла) бы контролировать употребление наркотиков?

• Какие еще оговорки я делаю в своей программе выздоровления?

Капитуляция

Существует огромная разница между покорностью судьбе и капитуляцией. Покорность судьбе – это то, что мы испытываем, когда понимаем, что стали зависимыми, но еще не желаем искать решения этой проблемы. Многие из нас ловили себя на этой покорности еще задолго до того, как попали к Анонимным Наркоманам. Мы могли думать, что нам судьбой предназначено быть зависимыми, жить и умереть от своей зависимости. А вот капитуляция – это именно то, что происходит с нами, когда мы понимаем, что нам просто необходимо сделать Первый Шаг, и настраиваемся на выздоровление. Мы не хотим жить так, как жили раньше. Мы не хотим больше испытывать те же чувства, что и раньше.

• Что меня пугает (если пугает вообще) в концепции капитуляции?

• Что убеждает меня в том, что я не могу продолжать успешно употреблять наркотики?

• Принимаю ли я тот факт, что никогда не смогу вернуть себе контроль над употреблением, даже после длительного периода воздержания?

• Могу ли я начать выздоравливать, не признав полностью свое поражение?

• Какой могла бы стать моя жизнь после того, как я безоговорочно капитулирую?

• Могу ли я продолжать свое выздоровление без полной и безоговорочной капитуляции?

Духовные принципы

В Первом Шаге мы обращаем все свое внимание на принципы честности, непредубежденности, готовности, смирения и принятия. Применение принципа честности в Первом Шаге начинается в тот момент, когда мы соглашаемся с правдой о своей зависимости, и продолжается в тех честных поступках, которые мы совершаем ежедневно. Возможно, первые наши истинно честные слова за долгое время – это слова, которые мы произносим на собрании – «я зависимый». Мы начинаем с честности перед собой и в результате мы становимся честными перед другими людьми.

• Если бы я задумал(а) употребить наркотики или как-то иначе проявить свою зависимость, то рассказал(а) бы я об этом своему спонсору или кому-либо другому?

• Отдаю ли я себе отчет в том, насколько опасна моя болезнь, независимо от того, как давно я получил(а) свободу от активной зависимости?

• Заметил(а) ли я, что теперь, когда мне не нужно покрывать свою зависимость, у меня отпала необходимость врать, как раньше? Благодарен(а) ли я за свободу, которая этому сопутствует? Каким образом я начал(а) проявлять честность в своем выздоровлении?

Принцип непредубежденности в Первом Шаге, прежде всего, предполагает готовность поверить в то, что можно жить по-другому, и желание это осуществить. Неважно, что мы не можем видеть все детали того, как это могло бы осуществиться, что это может быть абсолютно не похоже на то, о чем мы слышали раньше; давайте не будем ограничивать себя и свое воображение. Иногда от членов Анонимных Наркоманов мы слышим высказывания, которые звучат для нас абсолютно невероятно, например: «Сдаться, чтобы победить», или призыв молиться за того, на кого мы в обиде. Мы демонстрируем непредубежденность, если просто не отвергаем того, чего еще не попробовали сами.

Руководство к работе по Шагам в Анонимных Наркоманах

Анонимные Наркоманы
Руководство к работе по Шагам в Анонимных Наркоманах

Предисловие

Идея создания этой книги принадлежит самому Сообществу Анонимных Наркоманов. В начале 1980-х годов к нам обратились с просьбой разработать стандартное руководство для работы по Двенадцати Шагам Анонимных Наркоманов, и в то же время мы стали получать разные варианты рекомендаций и методических пособий для работы по Шагам. Потребность Сообщества выдвинула этот проект на первое место в списке приоритетных задач Литературного Комитета Съезда Мирового Обслуживания, что привело в итоге к тому, что в 1995 году Съезд Мирового Обслуживания поручил Литературному Комитету вплотную заняться этим проектом.

Многие годы этот проект носил рабочее «Руководство для написания Шагов». Однако мы поняли, что такое название ограничивает возможности тех членов Сообщества, которые в силу разных обстоятельств не могут писать или предпочитают работать по Двенадцати Шагам иным способом. Так возникло Руководство к работе по Шагам.

Каждая глава содержит текст и вопросы. Текст задуман для того, чтобы человек, работающий по данному руководству, мог найти ответы на вопросы, которые у него возникают. Но, конечно, текст не претендует на абсолютную полноту ответов. Он написан иначе, чем вопросы к Шагам. В тексте используется местоимение «мы», чтобы подчеркнуть, что все мы пережили одну и ту же болезнь зависимости, и вместе мы выздоравливаем. В вопросах же используется местоимение «я», и это сделано для того, чтобы каждый, кто работает по Шагам, мог применить конкретные вопросы к своему личному опыту. Руководство к работе по Шагам – это дополнение к книге It Works: How and Why1, в которой содержится подробный глубокий анализ каждого из Двенадцати Шагов. Дополнительную информацию можно почерпнуть из прочей литературы АН. Если же вдруг какие-то слова в этой книге окажутся незнакомыми, то можно без стеснения воспользоваться словарем.

Это руководство предназначено для использования членами Анонимных Наркоманов на любой стадии выздоровления, независимо от того, работаете ли вы по Шагам впервые или же Шаги уже много лет являются движущей силой вашего выздоровления. Изначально эта книга составлялась так, чтобы и новичкам было понятно, о чем тут речь, и в то же время, чтобы ветераны АН могли с ее помощью углубить свое понимание Двенадцати Шагов. По мере того, как наше Сообщество растет – увеличивается число членов, разнообразие опыта, сроков чистоты – мы начинаем нуждаться в литературе, которая бы отвечала нашим новым потребностям, которая бы «росла» вместе с Сообществом.

Однако как мы ни пытались составить универсальное руководство, мы все же поняли, что не в состоянии отразить весь многообразный опыт и соответствовать всем способам работы по Шагам, которые практикуют наши члены. На самом деле, мы и не пытались бы это сделать, даже если бы и верили, что такое возможно. Каждый из нас находит выздоровление в своем собственном уникальном способе работы по Шагам. Вы можете добавлять что-то к данному руководству, выкидывать что-то из него, либо же использовать его в том виде, как оно есть. Это ваш выбор.

Есть, вероятно, лишь один неподходящий способ использования этого руководства – в одиночку. Невозможно переоценить важность работы по Шагам со своим спонсором. Суть в том, что в нашем Сообществе именно спонсор и считается проводником в работе по Шагам. Это его первая и самая главная обязанность. Если вы до сих пор не попросили никого быть вашим спонсором, то сделайте это непременно и прежде, чем приступить к работе по этому руководству.

Если только читать о Шагах, даже если прочесть всю имеющуюся информацию о них, – этого никогда не будет достаточно для того, чтобы в нашей жизни произошли перемены и мы обрели свободу от своей болезни. Наша цель – сделать Шаги частью нас самих. Чтобы добиться этого, нам надо работать по ним. Вот для чего и написана эта книга – «Руководство к работе по Шагам».

Как и любая другая литература АН, эта книга была написана самими зависимыми для зависимых. Мы надеемся, что каждый, кто будет использовать эту книгу, найдет в ней вдохновение. Мы благодарны за предоставленную нам возможность быть частью этого проекта. Спасибо, что позволили нам служить вам.

Литературный Комитет Съезда Мирового Обслуживания

Шаг Первый – «Мы признали, что мы бессильны перед нашей зависимостью, признали, что наши жизни стали неуправляемы»

У всего есть свое начало. Так и с шагами: Первый Шаг – это начало процесса выздоровления. Выздоровление начинается здесь. Мы не можем идти дальше, пока не проработаем этот Шаг.

Некоторые члены Анонимных Наркоманов интуитивно «чувствуют», как сделать этот Первый Шаг, другим нужно проработать его системно. Мотивы работы над Первым Шагом могут быть разными у разных членов Анонимных Наркоманов. Может, мы новички и только что с трудом справились с тягой, выбросив наркотик в унитаз. Может быть, уже прошло какое-то время с той поры, когда мы отказались от наркотиков, но мы обнаружили, что наша болезнь активизировалась в какой-то другой сфере нашей жизни, и дает нам понять, что мы бессильны перед ней и опять не можем контролировать свою жизнь. Не каждый шаг нашего развития обусловлен болью – иногда просто приходит время снова вернуться к Шагам, и так начинается новая стадия нашего бесконечного движения к выздоровлению.

Некоторым из нас как-то проще объяснять свое положение именно болезнью, а не ошибками морального плана. Другим все равно, что послужило причиной – мы просто хотим покончить с этим!

Как бы там ни было, настало время что-то предпринять и сделать первый шаг: заняться конкретным делом, которое поможет нам избавиться от нашей зависимости, какую бы форму она ни принимала. Мы надеемся пропустить через себя принципы Первого Шага – глубже осознать свое поражение, капитально освоить принципы признания, готовности, честности, непредубежденности.

Сначала нам необходимо остановиться на моменте признания своего поражения. Есть много способов сделать это. Для некоторых из нас тот путь, который мы прошли, приближаясь к Первому Шагу, был более чем достаточен, чтобы убедиться, что капитуляция – единственно возможный для нас вариант. Другие же начинают этот процесс без четкого убеждения в своей зависимости и в том, что запас наших жизненных сил на самом деле исчерпан. И только работая над Первым Шагом, мы приходим к осознанию того, что мы действительно зависимые, что мы достигли своего дна и что пора капитулировать.

Прежде чем начать работать над Первым Шагом, мы должны прекратить употреблять наркотики – чего бы это ни стоило. Если мы новички в Анонимных Наркоманах, а наш Первый Шаг – это элементарная возможность увидеть, как же зависимость повлияла на нашу жизнь, то нам просто необходимо быть чистыми. Если мы уже какое-то время живем в чистоте, а наш Первый Шаг – признание собственного бессилия перед каким-то другим состоянием, которое сделало нашу жизнь неуправляемой, то мы должны найти способ справиться с этим состоянием, чтобы наша капитуляция не была омрачена повторением того же самого поведения.

Зависимость – это болезнь

Зависимыми нас делает наша болезнь – зависимость – не наркотики, не наше поведение, а наша болезнь. Что-то внутри нас не дает нам удержать контроль над употреблением наркотиков. И это же «что-то» склоняет нас к одержимости и компульсивности при всех жизненных обстоятельствах. Как мы можем определить, когда болезнь активизируется? Когда мы становимся одержимыми навязчивой идеей, поведение становится компульсивным и эгоцентричным, и мы начинаем без конца хитрить, то это нас приводит лишь к физическому, психическому, духовному и эмоциональному разладу.

• Что для меня означает «болезнь зависимость»?

• Активизировалась ли моя болезнь в последнее время? Как именно?

• Что со мной происходит, когда я впадаю в одержимость чем-либо? Возникает ли у меня туннельное мышление? Опишите.

• Когда мне в голову приходит какая-либо мысль, начинаю ли я действовать сразу же, без обдумывания последствий моих действий? Как еще проявляется в моем поведении компульсивность?

• Каким образом эгоцентризм моей болезни влияет на мою жизнь и на жизнь окружающих меня людей?

• Как моя болезнь повредила мне в физическом плане? В психическом? В духовном? В эмоциональном?

Наша болезнь может заявить о себе по-разному. Когда мы первый раз приходим к Анонимным Наркоманам, то у нас, конечно, есть проблема только с наркотиками. Позднее мы узнаем, что наша болезнь разрушает нашу жизнь во всех сферах.

• Каким конкретно было самое недавнее проявление моей зависимости?

• Был(а) ли я одержим(а) мыслями о каком-либо человеке, месте или вещи? Если да, то как это отразилось на моих отношениях с другими людьми? Как еще это наваждение повредило мне психически, физически, духовно и эмоционально?

Отрицание

Отрицание – это часть нашей болезни, которая твердит нам, что мы не больны. Отрицание означает нашу неспособность увидеть реальность нашей болезни. Мы преуменьшаем ее влияние. Мы обвиняем других людей, ссылаясь на то, что наши семьи, друзья и работодатели слишком многого от нас ожидали. Мы сравниваем себя с другими зависимыми, чья зависимость кажется нам «хуже» нашей. Мы можем винить какой-то один конкретный наркотик. Если мы какое-то время воздерживались от употребления наркотиков, то можем сравнивать теперешнее проявление нашей болезни с тем, какое у нас было, когда мы принимали наркотики, и уговаривать себя, что ничто из того, что мы делаем сегодня, не может быть так же плохо, как это было тогда! Правдоподобные, но в действительности ложные, объяснения нашего поведения – это самые простые доказательства нашего отрицания.

• Давал(а) ли я правдоподобные, но нечестные объяснения своим поступкам? Какие именно?

• Совершал(а) ли я компульсивные поступки под влиянием наваждения, а затем делал(а) вид, будто я на самом деле планировал(а) поступить именно так? Когда это было со мной?

• Как именно я перекладывал(а) вину за свои поступки на других людей?

• Сравнивал(а) ли я свою зависимость с зависимостью других людей? Если я перестаю сравнивать, то означает ли это для меня, что моя зависимость «достаточно пагубна»?

• Сравниваю ли я сегодняшнее проявление моей зависимости с тем, какой была моя жизнь до того, как я стал(а) чистой? Не преследует ли меня мысль о том, что мое сегодняшнее состояние должно было бы сильнее отличаться от прошлого?

• Не думал(а) ли я в последнее время, что у меня уже достаточно знаний о зависимости и о выздоровлении, так что я могу контролировать свое поведение и не допустить неуправляемости?

• Не уклоняюсь ли я от каких-либо действий из-за страха, что моя зависимость приведет к плачевным результатам и мне будет стыдно? Не избегаю ли я каких-либо действий из-за беспокойства о том, что другие подумают обо мне?

Дойти до дна: отчаяние и изоляция

Наша зависимость в итоге приводит нас к такому моменту, когда мы не можем больше отрицать природу своих проблем. Вся ложь, все оправдания и иллюзии улетучиваются, когда мы перестаем бояться увидеть то, во что превратилась наша жизнь. Мы видим, что жили без надежды. Мы обнаруживаем, что стали недружелюбными или совершенно замкнутыми, а наши отношения с семьей превратились в притворство, в пародию на любовь и близость. И хотя может показаться, что все потеряно, когда мы оказываемся в таком состоянии, тем не менее, правда состоит в том, что мы должны пройти через это, прежде чем сможем взять курс на выздоровление.

• Какой жизненный кризис подтолкнул меня к выздоровлению?

• Что послужило толчком к тому, чтобы я начал(а) работу по Первому Шагу?

• Когда я впервые осознал(а), что моя проблема – зависимость? Делал(а) ли я попытки исправить положение? Если да, то как именно? Если нет, то почему?

Бессилие

Будучи зависимыми, мы реагируем на слово «бессилие» по-разному. Некоторые из нас считают, что более точного описания нашей ситуации просто невозможно подобрать, и мы признаем свое бессилие с чувством облегчения. Другие с отвращением отвергают это слово, отождествляя его со слабостью или другими недостатками характера. Понимание бессилия, а также того, насколько естественно для выздоровления признание нашего собственного бессилия, поможет нам преодолеть те негативные ощущения, которые могут у нас возникнуть в связи с принятием этой концепции.

Мы бессильны, когда наша движущая жизненная сила находится вне контроля. Наша зависимость, конечно же, квалифицируется как не подвластная контролю движущая сила. Мы не можем умерить или проконтролировать наше употребление наркотиков или другое компульсивное поведение, даже если в результате нам грозят невосполнимые потери. Мы не можем остановиться, даже если знаем наверняка, что в результате нас ждет невосстановимое физическое увечье. Мы сами видим, что делаем то, чего бы никогда не сделали, если бы не были зависимы. Осознание того, что мы совершали, наполняет нас чувством стыда. Мы даже можем решить, что не хотим употреблять, что мы не собираемся употреблять, но обнаруживаем, что просто не в состоянии остановиться, если подворачивается случай.

У нас даже могли быть попытки воздержаться от употребления наркотиков или других компульсивных поступков (возможно более или менее успешные) в течение какого-то времени и без программы, но они приводили лишь к тому, что наша зависимость при случае толкала нас обратно туда, где мы были раньше. Чтобы проработать Первый Шаг, мы должны глубоко прочувствовать свое собственное бессилие.

• Перед чем конкретно я бессилен(а)?

• Под влиянием своей зависимости я совершал(а) такие поступки, которых никогда не совершил(а) бы в выздоровлении. Что это были за поступки?

• Делал(а) ли я в угоду своей зависимости такие вещи, которые шли вразрез со всеми моими убеждениями и ценностями?

• Как меняется моя личность, когда проявляется зависимость? (Например: я становлюсь высокомерным(ой); эгоцентричным(ой); подлым(ой); позволяю обижать себя; манипулирую; занимаюсь нытьем?)

• Манипулирую ли я другими людьми в угоду моей зависимости? Как именно?

• Пытался(ась) ли я прекратить употребление самостоятельно и безуспешно? Бывало ли так, что после прекращения употребления моя жизнь становилась такой болезненной, что воздержание от наркотиков очень быстро заканчивалось? Как можно описать эти периоды моей жизни?

• Как в результате моей зависимости я причинял(а) боль себе и другим людям?

Неуправляемость

Первый Шаг призывает нас признать две вещи: во-первых, что мы бессильны перед нашей зависимостью, а во-вторых, что наши жизни стали неуправляемы. Вообще-то трудно признавать одно, отвергая другое. Наша неуправляемость – это внешнее проявление нашего бессилия. Есть два типа неуправляемости: внешняя неуправляемость, которую замечают окружающие, и внутренняя, то есть личностная неуправляемость.

Внешняя неуправляемость отождествляется с арестами, потерей работы, семейными проблемами. Кое-кто из наших товарищей побывал в тюрьме. Некоторым никогда не удавалось поддерживать какие-то отношения дольше, чем пару месяцев. А кого-то вышвыривали из семей и велели никогда больше не появляться.

Внутренняя или личностная неуправляемость часто отождествляется с нездоровой или ложной системой представлений о самом себе, о том мире, в котором мы живем, и о людях, которые окружают нас в нашей жизни. Мы можем думать, что мы ни на что не способны. У нас может быть уверенность в том, что мир вертится вокруг нас, то есть он не просто должен был бы вертеться вокруг нас, а именно вертится на самом деле. Мы можем быть уверены, что это не наше дело – заботиться о себе, кто-то другой должен этим заниматься. Мы можем считать, что ответственность, которую берет на себя обычный человек, конечно же, слишком велика для нас. Мы можем слишком бурно или вообще не реагировать на события в нашей жизни. Эмоциональное непостоянство – это наиболее характерный признак личностной неуправляемости.

• Что для меня означает неуправляемость?

• Арестовывали ли меня когда-либо? Случались ли у меня проблемы с законом из-за моей зависимости? Совершал(а) ли я когда-либо что-нибудь такое, за что мне светил бы срок, если бы меня поймали? Что именно я совершал(а)?

• Какие проблемы у меня были на работе или в школе из-за моей зависимости?

• Какие проблемы у меня были в семье из-за моей зависимости?

• Какие проблемы возникали у меня с друзьями из-за моей зависимости?

• Настаиваю ли я на том, чтобы всегда все было по-моему? Как это отразилось на моих отношениях с людьми?

• Уважаю ли я потребности других людей? Как недостаток уважения к чужим нуждам отразился на моих отношениях с людьми?

• Принимаю ли я ответственность за свою жизнь и свои поступки? В состоянии ли я справляться со своими каждодневными обязанностями? Или ответственность меня так угнетает, что я не могу найти сил, чтобы справиться с ней? Как это отражается на моей жизни?

• Впадаю ли я в ступор, если даже какие-то небольшие мои планы срываются? Как это сказывается на моей жизни?

• Отношусь ли я к любому возражению как к личному оскорблению? Как это сказывается на моей жизни?

• Застреваю ли я надолго в кризисной ситуации, поскольку сразу же впадаю в панику? Как это сказывается на моей жизни?

• Игнорирую ли я признаки того, что, может быть, что-то не в порядке с моим здоровьем или детьми, думая, что как-нибудь все само обойдется? Описать.

• Бывало ли так, что в очень опасной ситуации я не обращал(а) внимания на опасность либо же был(а) не в состоянии избежать опасности из-за своей зависимости? Описать.

• Причинил(а) ли я когда-либо кому-нибудь зло из-за своей зависимости? Описать.

• Бывают ли у меня вспышки ярости или другие какие-то реакции, из-за которых понижается мое самоуважение и чувство собственного достоинства? Описать.

• Употреблял(а) ли я наркотики с целью изменить или подавить мои чувства? Что именно я пытался(ась) изменить или подавить?

Оговорки

Оговорки – это то место в нашей программе, которое мы оставили для срыва. Они образуются вокруг идеи о том, что мы можем сохранять какой-то контроль, например: «Ну ладно, я согласен, что не могу контролировать употребление наркотиков, но продавать-то их я могу?». Или нам приходит в голову мысль о том, что мы можем продолжать дружить с теми людьми, с кем вместе употребляли или у кого покупали наркотики. Мы можем думать, что какие-то разделы программы к нам не относятся. Мы можем думать, что в каких-то случаях мы просто вынуждены будем употребить, например, если серьезно заболеем или любимый человек умрет; на эти случаи у нас даже есть план употребления. Мы можем думать, что, достигнув какой-то цели, заработав определенное количество денег или прожив сколько-то лет в чистоте, мы, наконец, сможем контролировать наше употребление наркотиков. Обычно эти оговорки прячутся на задворках нашего сознания, и мы к ним не слишком серьезно относимся. Для нас жизненно важно вытащить эти оговорки на свет и отрезать себе все отступные пути прямо здесь и сейчас.

• В полной ли мере я осознал(а) степень своего заболевания?

• Не думаю ли я, что по-прежнему могу общаться с людьми, с которыми связана моя зависимость? Могу ли я по-прежнему посещать места, где я употреблял(а)? Будет ли это мудрым решением – хранить при себе наркотики и принадлежности для их употребления просто на всякий случай, чтобы «напоминать себе» и проверять свое выздоровление на прочность? Если да, то почему?

• Что, по моему мнению, может случиться такого, с чем я не смогу справиться в чистоте? Какое событие может быть настолько болезненным, что я не смогу пережить боль без помощи наркотиков?

• Не думаю ли я, что на большом сроке чистоты или при определенных жизненных обстоятельствах я смог(ла) бы контролировать употребление наркотиков?

• Какие еще оговорки я делаю в своей программе выздоровления?

Капитуляция

Существует огромная разница между покорностью судьбе и капитуляцией. Покорность судьбе – это то, что мы испытываем, когда понимаем, что стали зависимыми, но еще не желаем искать решения этой проблемы. Многие из нас ловили себя на этой покорности еще задолго до того, как попали к Анонимным Наркоманам. Мы могли думать, что нам судьбой предназначено быть зависимыми, жить и умереть от своей зависимости. А вот капитуляция – это именно то, что происходит с нами, когда мы понимаем, что нам просто необходимо сделать Первый Шаг, и настраиваемся на выздоровление. Мы не хотим жить так, как жили раньше. Мы не хотим больше испытывать те же чувства, что и раньше.

• Что меня пугает (если пугает вообще) в концепции капитуляции?

• Что убеждает меня в том, что я не могу продолжать успешно употреблять наркотики?

• Принимаю ли я тот факт, что никогда не смогу вернуть себе контроль над употреблением, даже после длительного периода воздержания?

• Могу ли я начать выздоравливать, не признав полностью свое поражение?

• Какой могла бы стать моя жизнь после того, как я безоговорочно капитулирую?

• Могу ли я продолжать свое выздоровление без полной и безоговорочной капитуляции?

Духовные принципы

В Первом Шаге мы обращаем все свое внимание на принципы честности, непредубежденности, готовности, смирения и принятия. Применение принципа честности в Первом Шаге начинается в тот момент, когда мы соглашаемся с правдой о своей зависимости, и продолжается в тех честных поступках, которые мы совершаем ежедневно. Возможно, первые наши истинно честные слова за долгое время – это слова, которые мы произносим на собрании – «я зависимый». Мы начинаем с честности перед собой и в результате мы становимся честными перед другими людьми.

• Если бы я задумал(а) употребить наркотики или как-то иначе проявить свою зависимость, то рассказал(а) бы я об этом своему спонсору или кому-либо другому?

• Отдаю ли я себе отчет в том, насколько опасна моя болезнь, независимо от того, как давно я получил(а) свободу от активной зависимости?

• Заметил(а) ли я, что теперь, когда мне не нужно покрывать свою зависимость, у меня отпала необходимость врать, как раньше? Благодарен(а) ли я за свободу, которая этому сопутствует? Каким образом я начал(а) проявлять честность в своем выздоровлении?

Принцип непредубежденности в Первом Шаге, прежде всего, предполагает готовность поверить в то, что можно жить по-другому, и желание это осуществить. Неважно, что мы не можем видеть все детали того, как это могло бы осуществиться, что это может быть абсолютно не похоже на то, о чем мы слышали раньше; давайте не будем ограничивать себя и свое воображение. Иногда от членов Анонимных Наркоманов мы слышим высказывания, которые звучат для нас абсолютно невероятно, например: «Сдаться, чтобы победить», или призыв молиться за того, на кого мы в обиде. Мы демонстрируем непредубежденность, если просто не отвергаем того, чего еще не попробовали сами.

1. Это работает: как и почему. Не издается на русском языке.

Литература по вопросам зависимости и зависимого поведения

«Остаться трезвым. Руководство по профилактике срыва» Теренс Т. Горски

Книга является методическим пособием для практикующих консультантов. В ней предоставлена ПРОГРАММА ЗАНЯТИЙ с химически зависимыми людьми. Т. Горски разработал модель ПРОФИЛАКТИКИ СРЫВОВ СЕNАРS. Она объединяет принципы «Анонимных алкоголиков» и профессиональную терапию и предлагает план выздоровления. Модель объединяет мудрость программы выздоровления АА с результатами всех исследований последних нескольких десятилетий.

«Путь выздоровления. План действий для предотвращения срыва» Теренс Т. Горски

Книга Теренса Т.Горски написана на основе двадцатилетнего практического опыта лечения химических зависимостей. Автор разработал метод, позволяющий страдающим от алкоголизма и наркомании вернуться к нормальному образу жизни. Особое внимание уделено работе с созависимостями. Метод основан на Двенадцатишаговой программе общества Анонимных Алкоголиков и Анонимных Наркоманов. Автор выделяет шесть стадий выздоровления, в каждой из которых встречаются проблемы, типичные именно для этой стадии, и подробно рассматривает способы их решения.

«Возвращение Кая. Выздоровление от алкоголизма и наркомании» Савина Е.А.

Книга посвящена вопросам аддиктивного поведения или зависимости от психоактивных веществ, то есть от наркотиков и алкоголя. В ней раскрываются механизмы формирования зависимости, особенности поведения и психологии зависимых от наркотиков людей.

Книга поможет осознать причины заболевания наркоманией и помочь пострадавшим от наркотиков и их близким вступить на трудный, но полный надежд пусть исцеления от этой страшной болезни. Книга адресована клиническим психологам, социальным работникам, студентам профильных ВУЗов и тем, кто по тем или иным причинам столкнулся в жизни с заболеванием наркоманией.

«Духовной жаждою томим» Савина Е.А.

Книга «Духовной жаждою томим» Екатерины Савиной, директора реабилитационного центра, раскрывает глубинные причины аддиктивного поведения людей: почему многие прибегают к наркотикам, алкоголю и т. п. Корнем подобных проблем часто становится внутренняя душевная пустота, неуверенность в себе и смысле своего существования, невозможность найти цель в жизни.

Автор выражает надежду в том, что эта книга поможет ответить на вопросы, как наконец исцелиться, где и в ком найти опору, как обрести смысл собственной жизни и осознать внутренние проблемы своего «Я».

«Я люблю его» Савина Е.А.

Мы никогда не бываем одиноки. Все мы нуждаемся в помощи и получаем ее! В жизни есть нечто еще, кроме нас. Некто… Помощь есть, и не все дороги добра сегодня закрыты для нас. Мы не потеряны до конца, как и наши близкие, наркоманы и алкоголики: мы можем выздоравливать. И если упорно искать путь и просить о помощи — перед нами откроется Жизнь. Третья из серии книг, посвященных проблемам алкоголизма и наркотической зависимости и поиску путей к выздоровлению.

Литература выздоровления по программе 12 шагов

Анонимные наркоманы. Базовый текст.

Обычно эту книгу называют Базовым (или основным) текстом по выздоровлению от зависимости, ее первое издание вышло в 1983 году. Многие зависимые делятся на страницах этой книги своими опытом, силами и надеждой в отношении болезни зависимости, а также опытом выздоровления в программе АН. Вторая часть книги — это личные истории многих выздоравливающих зависимых со всего мира, которые помогают новичкам ощутить идентификацию и обрести надежду на новую жизнь.

«Анонимные Алкоголики»

Основной текст, в котором излагаются принципы всемирно известной программы преодоления алкоголизма. Она переведена на многие языки и распространяется повсеместно, помогая бороться с ним повсюду, поскольку алкоголизм не признает государственных границ.Всем, кто хотел бы познакомиться с сущностью Программы, пользуясь первоисточником, адресован этот перевод. Предлагая его, издатели опирались на огромный опыт, накопленный Содружеством за многие десятилетия. Они также руководствовались мудростью, заложенной в известной русской поговорке: «Не надо изобретать велосипед».

«Двенадцать шагов и двенадцать традиций»

В книге в развернутом виде представлены принципы, следуя которым, члены АА исцеляются от алкоголизма, а также принципы, на основе которых действует Содружество АА. Двенадцать Шагов АА — это совокупность духовных в своей основе принципов, которые, воплощаясь в образ жизни, позволяют больному освободиться от пристрастия к алкоголю и стать счастливым и полезным человеком.

Двенадцать Традиций АА относятся к функционированию Содружества. Они показывают, каким образом АА сохраняет свое единство и строит свои отношения с окружающим миром, как оно живет и развивается.

Многие люди, не являющиеся алкоголиками, говорят, что, практикуя Двенадцать Шагов, они сумели решить многие трудные жизненные проблемы.

«Жить трезвым. Некоторые методы сохранения трезвости, используемые членами АА»

«Нам открылся тот факт, что, вероятно, миллионы людей больны алкоголизмом. Медицинская наука не объясняет нам причину этого, но специалисты по проблемам алкоголизма уверяют, что любая выпивка вредна для алкоголика или для человека, чье пристрастие к выпивке превратилось в проблему. Наш опыт в подавляющем большинстве случаев подтверждает это. Таким образом, привычка не пить вообще – то есть поддерживать трезвость – становится основой излечения от алкоголизма. Следует еще раз подчеркнуть: жить трезвыми не означает быть мрачными, скучными и неприкаянными, чего некогда мы опасались, скорее это такое состояние, которым мы постепенно начинаем наслаждаться и которое приносит гораздо больше радостного возбуждения, чем наши хмельные дни. Мы покажем вам, как это достичь».

«ШАГИ ПРЕОБРАЖЕНИЯ» Архимандрит Мелетий (Уэббер)

Православный священник размышляет о программе 12 шагов. Русская Православная Церковь, считая пьянство безусловным злом, активно участвует в работе по реабилитации и профилактике алкоголизма. Один из наиболее эффективных методов исцеления от алкоголизма (и других форм зависимости) — программа «12 шагов», уже более 80 лет применяемая в Сообществе Анонимных Алкоголиков (АА).За это время благодаря ей трезвыми и здоровыми стали миллионы людей во всем мире. Однако до сих пор существуют сомнения: может ли христианин, сохраняя верность Церкви, обратиться за помощью в АА? Книга убедительно показывает, что членство в АА и работа по программе «12 шагов», корни которой уходят в раннее христианство, никоим образом не препятствует членству в Православной Церкви. Напротив, АА уже дало огромному числу христиан возможность не только избавиться от греховной зависимости, но и глубже жить в своей вере и открыть в литургической жизни новую, прежде недоступную страницу.

«ЛОЗА ИСТИННАЯ» Игумен Иона (Займовский)

Книга знакомит читателя с международным Содружеством анонимных алкоголиков и программой 12 шагов. По статистике проблема алкоголизма и наркомании волнует 80-85% граждан России. Несчастные тратят большие, подчас огромные деньги, силы и время в поисках выхода из, казалось бы, безвыходной ситуации: где и как найти ключ к исцелению от этого заболевания (или порока) и не находят. Однако выход гораздо ближе, чем им видится, хотя самостоятельно найти его может не каждый. Корень исцеления от алкоголизма и наркомании – честность перед Богом, собой и другими людьми. Об этом убедительно свидетельствует и новая книга, которую вы держите в руках. Книга «Лоза Истинная» — исправленное и дополненное переиздание книги «Сладкий плод горького древа», получившей в 2004 году благословение Патриарха Алексия II.

Литература по вопросам зависимого и созависимого поведения

«Зависимость: семейная болезнь» Москаленко В.Д.

Книга посвящена психологии зависимости от психоактивных веществ (алкоголизм, наркомания) и созависимости. Созависимость — это психологическое состояние членов семьи больного. Трезво живущие родственники таких больных эмоционально вовлечены в эту болезнь. Родственники не только сами страдают, но и строят такие взаимоотношения в семье, которые препятствуют выздоровлению больного. Взрослые дети составляют группу высокого риска множественных проблем: развития зависимости, психосоматических заболеваний, тревожно-депрессивных состояний, часто они вступают в трудный брак. Описаны закономерности жизни таких семей (дисфункциональная семья). Созависимость излечима. Впервые в России предложена программа преодоления созависимости. Исцеление приводит к более гармоничным взаимоотношениям в семье, служит профилактикой возникновения зависимости у детей.

Москаленко В.Д. «Созависимость: характеристики и практика преодоления»

В последнее время формы болезненной зависимости от психоактивных веществ — наркомания, токсикомания, алкоголизм — принято объединять общим термином «зависимость от химически активных соединений», или для краткости «химическая зависимость». Больной, страдающий химической зависимостью, редко живет в полной изоляции. Обычно он живет либо в родительской, либо в им созданной семье с детьми и женой (мужем). Химическая зависимость одного из членов семьи неизбежно нарушает внутрисемейные взаимоотношения. В большинстве семей, в которых проживают больные с химической зависимостью, обнаруживаются осложнения, которые в последние 15 лет стали обозначаться термином созависимость (со — приставка, указывающая на совместность, сочетанность действий, состояний).

«Созависимость при алкоголизме и наркомании» Москаленко В.Д.

Книга известного специалиста, доктора медицинских наук Валентины Дмитриевны Москаленко является наиболее полным и систематическим изложением концепции созависимости при наркологических заболеваниях. Читатель познакомится с источниками формирования созависимости, ее психологией и психопатологией, течением и, главное, — получит ясные и конкретные представления о психотерапии созависимости и избавлении от нее. Издание предназначено не только для врачей — психиатров, психотерапевтов, наркологов, занимающихся семейной терапией больных алкоголизмом и наркоманией, но также и для самих страдающих от зависимости и созависимости лиц.

«Алкоголик в семье: что могут сделать близкие?» Шугаев И., Савина Е.

Книга «Алкоголик в семье: чем могут помочь близкие?» адресована родственникам и друзьям тех, кто страдает от алкогольной зависимости. Специалисты по реабилитации алкоголезависимых — протоиерей Илия Шугаев и психолог-консультант Екатерина Савина — объясняют, какие ошибки в отношениях с зависимым человеком делают родственники и друзья, как нужно изменить поведение, чтобы перестать быть созависимым, а затем и побудить больного алкоголизмом к выздоровлению.

«Созависимость – умение любить» Зайцев С.Н.

Брошюра предназначена для формирования критичного отношения к своему состоянию, для коррекции созависимых отношений в семье, для исправления искажений мышления и ложных суждений у жены и родителей больного. Уже в названии брошюры обозначены два полюса, два противоположных состояния. С одной стороны — созависимость, которая приводит к формированию болезни алкоголизма и наркомании, не дает ей угаснуть, да и сама является по сути болезненным состоянием. С другой стороны — умение любить, что является балансом умения брать и давать, делает отношения в семье гармоничными, а членов такой семьи — здоровыми, самодостаточными и счастливыми. Брошюра может использоваться также врачами-психотерапевтами, психиатрами-наркологами при работе с взрослыми членами семьи химически зависимых и в профилактических целях.

«Жесткая любовь» Эллен Виттлингер

От аддикции страдает сам зависимый, постепенно разрушая свое тело и разум. Но не меньше мучений испытывают и его близкие, наблюдающие за постепенным угасанием любимого человека. Своей заботой, контролем и любовью родители пытаются спасти свое чадо, но лишь усугубляют ситуацию, загоняя себя и зависимого в тупик. Постоянным спутником семьи становится агрессивность, раздражительность, страх и чувство вины. На страницах книги собраны рекомендации, которые помогут родителям и супругам наркоманов или алкоголиков в борьбе за счастливое будущее своей семьи. Что такое жесткая любовь и как с помощью нее вернуть гармонию и взаимопонимание в свой дом.

«Как помочь наркоману» Иванова Е. Б.

В книге рассказано о том, что такое наркомания, описаны виды наркоманий и способы лечения и реабилитации. Приведена программа «12 шагов Анонимных Алкоголиков и Наркоманов». Основная часть посвящена историям жизни наркоманов, которые бросили употреблять наркотики благодаря этой программе.

«День за днем из созависимости» Мелоди Битти

Автор книги «День за днём из созависимости», Мелоди Битти сама, химически зависимая и созависимая женщина, стояла практически у истоков возникновения самого понятия «созависимость», вела широкую общественную работу с зависимыми и созависимыми, сама преодолела свои проблемы, из чего следует, что она отлично разбирается в том, о чем пишет. Мелоди Битти излагает в своей книге мысли и чувства созависимых и показывает, как можно с помощью изменения образа жизни выйти в режим практически здорового существования, достигая значительного улучшения качества жизни.

«Чувства» Савина Е.А.

Брошюра в помощь преодоления созависимого поведения. Тема: «Роль чувств в формировании здоровой личности»

«Срыв» Савина Е.А.

Брошюра в помощь преодоления созависимого поведения. Тема: «Уровни проявления срыва сависимого и созависимого человека. Профилактика срыва»

«Роли в семье» Савина Е.А.

Брошюра в помощь преодоления созависимого поведения. Тема: «Функционирование семьи, в которой есть химически зависимый человек. Детские роли: герой, козёл отпущения, шут, потерянный». Описано типичное распределение ролей в «нездоровых» (дисфункциональных) семьях. Ориентированы, в первую очередь, на членов семьи зависимых (алкоголиков, наркоманов, игроманов и т.д.) и людей, выросших в таких семьях.

«Отпустить» Савина Е. А.

Брошюра в помощь преодоления созависимого поведения. Тема: «Разговор о том, как отпустить наркомана или алкоголика и продолжать жить»

«Границы» Савина Е. А.

Брошюра в помощь преодоления созависимого поведения. Тема: «Установление границ, как важнейший способ помощи зависимому человеку»

12 шагов Анонимных
Наркоманов

Шаг 1:

Мы признали, что мы бессильны перед нашей зависимостью, признали, что наши жизни
стали неуправляемы.

Шаг 2:

Мы пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы сами, может вернуть
нас к здравомыслию.

Шаг 3:

Мы приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни заботе Бога, как каждый из нас
понимал Его.

Шаг 4:

Мы провели глубокую и бесстрашную нравственную инвентаризацию самих себя.

Шаг 5:

Мы признались Богу, самим себе и другому человеку в истинной сущности наших ошибок.

Шаг 6:

Мы полностью подготовились к тому, чтобы Бог избавил нас от всех этих дефектов
характера.

Шаг 7:

Мы смиренно просили Его избавить нас от наших недостатков.

Шаг 8:

Мы составили список всех людей, которым мы навредили, и обрели готовность возместить
им всем ущерб.

Шаг 9:

Мы напрямую возмещали причиненный этим людям ущерб, где это было возможно, кроме тех
случаев, когда это могло повредить им или кому-либо еще.

Шаг 10:

Мы продолжали проводить личную инвентаризацию и, когда совершали ошибки, без
промедления признавали это.

Шаг 11:

Мы стремились с помощью молитвы и медитации улучшить свой осознанный контакт с
Богом, как каждый из нас понимал Его, молясь только о знании Его воли для нас и о
силах для ее исполнения.

Шаг 12:

Испытав духовное пробуждение в результате этих шагов, мы старались нести эту весть
зависимым и применять эти принципы во всех наших делах.


12 традиций Анонимных
Наркоманов

Традиция 1:

Наше общее благополучие важнее всего, от единства АН зависит личное выздоровление
каждого.

Традиция 2:

Для выполнения нашей цели у группы есть только один высший авторитет — любящий Бог,
в том виде, в котором Он может выразить Себя в нашем групповом сознании. Наши лидеры
всего лишь облеченные доверием служители, они не правят.

Традиция 3:

Единственным условием для членства в Анонимных Наркоманах является желание
прекратить употребление.

Традиция 4:

Каждой группе следует быть автономной, но это не касается дел, влияющих на другие
группы или на АН в целом.

Традиция 5:

У каждой группы есть только одна главная цель – нести весть тем зависимым, которые
все еще страдают.

Традиция 6:

Ни одной группе АН никогда не следует поддерживать, финансировать или разрешать
использование названия АН какими бы то ни было схожими структурами или сторонними
организациями, чтобы проблемы денег, собственности или престижа не отвлекали нас от
нашей главной цели.

Традиция 7:

Каждой группе АН следует быть на полном самообеспечении и отказываться от
материальной помощи извне.

Традиция 8:

Анонимным Наркоманам следует всегда оставаться непрофессиональным сообществом, но
наши органы обслуживания могут нанимать квалифицированных специалистов.

Традиция 9:

АН, как сообществу, никогда не следует обзаводиться системой централизованного
управления, но мы можем создавать службы или комитеты, напрямую подотчетные тем,
кого они обслуживают.

Традиция 10:

У сообщества «Анонимные Наркоманы» нет мнений по не относящимся к нему вопросам,
поэтому название АН никогда не следует вовлекать в общественные дискуссии.

Традиция 11:

Наша политика в связях с общественностью строится не на рекламе, а на
привлекательности; нам нужно всегда сохранять личную анонимность на уровне средств
массовой информации.

Традиция 12:

Анонимность — это духовная основа всех наших традиций, постоянно напоминающая нам о
том, что принципы важнее личностей.


12 концепций служения

Концепция 1:

Выполняя главное предназначение Сообщества, группы АН объединились, чтобы создать
структуру, которая развивает, координирует и поддерживает обслуживание АН.

Концепция 2:

Конечная ответственность и полномочия по обслуживанию АН остаются за группами АН.

Концепция 3:

Группы АН наделяют структуру обслуживания полномочиями, необходимыми для выполнения
задач, поставленных перед ней.

Концепция 4:

Эффективное лидерство высоко ценится в Анонимных Наркоманах. Лидерские качества
следует внимательно рассматривать при выборе лиц, облеченных доверием.

Концепция 5:

По каждому заданию, данному структуре обслуживания, должно быть четко определено,
кто именно отвечает за принятие решений, так как именно от него будет потребован
отчет о выполнении данного задания.

Концепция 6:

Групповое сознание – это духовное средство, при помощи которого мы даем любящему
Богу возможность влиять на наши решения.

Концепция 7:

Все члены органов служения несут существенную ответственность за все принятые этими
органами решения и должны быть допущены к полноценному участию в процессе принятия
решений.

Концепция 8:

Наша структура обслуживания зависит от честного и эффективного взаимодействия между
всеми членами АН.

Концепция 9:

Все, кто является частью нашей структуры обслуживания, несут ответственность за
тщательное рассмотрение всех точек зрения в процессе принятия решений.

Концепция 10:

Любой член органа служения может безо всяких опасений ходатайствовать перед этим
органом о рассмотрении и удовлетворении его личной жалобы.

Концепция 11:

Денежные средства АН должны использоваться так, чтобы способствовать нашему главному
предназначению, и управление ими должно осуществляться с полной ответственностью.

Концепция 12:

В согласии с духовной природой Анонимных Наркоманов, наши комитеты всегда должны
служить, но не управлять.

Алкоголизм и наркозависимость – серьезные заболевания, требующие комплексного и длительного лечения. Зависимость развивается под воздействием различных факторов: наследственность, психологические проблемы, низкий социальный статус, физиологическое влечение. Употребляя наркотики или алкоголь, человек бежит от реальности и притупляет душевную боль. Это приводит к негативным последствиям для здоровья и формированию тяжелой зависимости. В таком состоянии больному требуется профессиональная помощь, поскольку он уже не может самостоятельно преодолеть сильную тягу к спиртному и наркотическим веществам.

Прохождение реабилитационной программы в специализированной клинике – важный этап в преодолении аддикции. Наиболее распространенной и действенной методикой является программа «12 шагов», которая позволяет побороть различного рода зависимости (лудоманию, алкоголизм, наркоманию).

Программа «12 шагов» – что это такое?

Программа из двенадцати шагов – это универсальная методика поэтапного избавления от разных зависимостей. Программа направлена на возвращение к трезвости путем осознания проблемы и внедрения в свою жизнь духовных принципов. Эффективность программы была многократно доказана на практике. В настоящее время эта методика признана ведущими наркологами во многих странах и востребована в России.

История возникновения программы двенадцать шагов

Разработка 12-ступенчатой методики началась в 30-х годах XX века в Америке. Тогда впервые было сформировано первое содружество анонимных алкоголиков, которое насчитывало 40 человек. За 20 лет существования группа АА стала самой масштабной американской ассоциацией, помогающей избавиться от алкоголизма. В ее состав входило около 2 миллионов зависимых.
В России программа впервые появилась в 80-х годах XX века, однако не стала популярной. Согласно методике, зависимый должен был доверить свою жизнь Высшим силам, что не соответствовало советскому мировоззрению. Однако, когда началась перестройка, наркологи России все же стали применять эту программу. Сегодня она считается одной из основных методик избавления от наркозависимости, алкоголизма и лудомании.

Специфика и задачи программы «12 шагов»

Ключевая цель методики заключается в улучшении личности зависимого, трансформации его мышления, повышении нравственности, изменении модели поведения, обретении внутренней гармонии, а также налаживании взаимоотношений с людьми. Зачастую на фоне внутренних переживаний и проблем с выражением эмоций развиваются невротические расстройства и депрессия. С целью облегчить свое состояние люди начинают принимать наркотики или спиртное. Но тем самым больные лишь усугубляют свое положение, поскольку формируется сильная зависимость.
За долгий срок существования программы в нее многократно вносились изменения. Однако, суть методики осталась неизменной:

●       аддикция представляет собой тяжелое заболевание, которое можно вылечить;

●       наличие хотя бы одной зависимости делает человека уязвимым перед другими видами аддикции;

●       абсолютно каждый зависимый способен взять полную ответственность за свою жизнь и изменить ее в лучшую сторону.

Психотерапевтическая программа «12 шагов» позволяет человеку понять, что он может сделать самостоятельно, а на что он не в силах повлиять. С помощью этой методики больные:

●       успешно преодолевают зависимость от алкоголя и запрещенных веществ;

●       избавляются от негативных установок из прошлого и формируют новый позитивный стиль мышления;

●       восстанавливают физическое и ментальное здоровье;

●       улучшают отношения с семьей;

●       возвращаются к учебе, работе.

Все стадии программы одинаковы для зависимых с различной формой и степенью аддикции. Поэтому эта методика может применяться для достижения духовной зрелости людьми с алкогольной, наркотической, игровой и никотиновой зависимостями. Также она способна решить проблему созависимости. Программу часто начинают проходить в реабилитационном центре для наркозависимых. Программу можно проходить как персонально, так и в составе группы. Групповая терапия позволяет зависимым делиться переживаниями и оказывать поддержку друг другу.

Из чего состоит программа «12 шагов»?

Каждый шаг программы – это важный этап реабилитации, который требует тщательной проработки. Перешагнуть через какой-либо этап не получится – для эффективности лечения больной должен четко следовать установленной последовательности шагов.

1. Первый шаг является самым сложным. Это переломный момент, с которого в жизни больного начинаются изменения. На этом этапе человек должен признать наличие зависимости, а также отсутствие самоконтроля и полное бессилие перед этим заболеванием. Признание проблемы – важная отправная точка, без которой реабилитация будет неэффективной. Зависимый должен в полной мере понять, что своими действиями он наносит огромный вред самому себе и членам семьи. Принятое решение вести трезвый образ жизни говорит о том, что больной намерен нести ответственность за собственную жизнь.

2. Цель второго шага – обретение истинной веры в Высшие силы и полной уверенности в том, что они помогут ему преодолеть зависимость от наркотиков, спиртного и т.д. Больному следует поверить в то, что он способен испытывать удовольствие от жизни без применения психоактивных веществ.

3. На третьем шаге зависимый должен осознанно подчиниться воле Высшей силы, поскольку она поможет ему побороть аддикцию. Больному необходимо открыться окружающим, прекратить сокрушаться над совершенными ошибками, преодолеть свое упрямство, начать радоваться каждому моменту и ценить то, что он имеет. На этом этапе больной должен твердо принять решение бросить пить алкоголь или принимать наркотики.

4. Четвертый шаг – проведение рефлексии. Человеку требуется объективно проанализировать свои поступки в прошлом и настоящем с моральной точки зрения. Анализ мотивов своих действий, выявление источников злости, агрессии и прочих деструктивных эмоций, которые препятствуют духовному прогрессу, позволят осознать свои истинные ожидания от жизни и людей.

5. На пятом шаге происходит признание собственных ошибок. Зависимый сообщает о сделанных в результате самоанализа выводах спонсору – бывшему аддикту с большим сроком трезвости. На этом этапе рассказчик должен быть честным и откровенным. Спонсор внимательно выслушивает резидента, делится своим опытом и дает советы.

6. Шестой шаг – полное осознание своих негативных сторон, которые мешают справиться с зависимостью от игромании (лудомании), алкоголизма, наркомании. На данном этапе больной должен проявить готовность побороть вредные привычки и преодолеть все трудности.

7. На седьмом шаге зависимый приступает к изменению привычек. К этому моменту резидент уже принял собственную слабость, проанализировал свои поступки, твердо решил изменить жизнь, перестал быть замкнутым, заручился поддержкой Высших сил и прекратил употреблять спиртное и наркотики.

8. Восьмой этап программы предполагает составление списка людей, по отношению к которым зависимый испытывает чувство вины. Затем резидент формирует план действий, как загладить свою вину.

9. На девятом шаге зависимый приступает непосредственно к реализации своего плана при помощи спонсора. Искупление вины и восстановление утраченных социальных связей помогает больному отпустить ситуацию и жить дальше. При этом зависимому стоит быть готовым к обвинениям и упрекам в свой адрес от людей из списка, и покорно их выслушать. Этот этап предполагает возмещение как материального, так и морального ущерба.

10. Десятый шаг – преобразование деструктивной энергии в созидательную. На 10 стадии человек осваивает навыки самоконтроля, а также учится избегать факторы, которые могут привести к рецидиву. Также зависимый начинает выстраивать правильные взаимоотношения с окружением.

11. На одиннадцатом шаге человек занимается саморазвитием и поиском себя. Спонсор помогает обнаружить скрытые таланты и способности зависимого. Резидент встает на путь становления личности, освобождается от ложных установок, продолжает анализировать себя и свои действия, и приходит к умиротворению.

12. Последний шаг – формирование гармоничной личности, которая постоянно развивается и умеет выстраивать продуктивные отношения с окружающими. Как правило, достигнув этого этапа, у человека появляется потребность делиться своим опытом и помогать другим зависимым, которые находятся только в начале пути.

Чем объясняется высокая эффективность программы «12 шагов»?

Методика основана на отсутствии ограничений и полной свободе выбора. Задача программы состоит в том, чтобы зависимый самостоятельно осознал проблему без давления окружающих. Все участники сообщества помогают друг другу на добровольной основе. Каждый этап программы для наркоманов и алкоголиков позволяет больным узнать себя лучше, принять свое прошлое, улучшить отношения с семьей, реализовать себя и вести трезвый образ жизни.

Где пройти программу «12 шагов»?

Лечение нарко- и алкозависимых посредством медикаментов проводится для устранения физиологической тяги к предмету зависимости и абстинентного синдрома. Однако, если не устранить психологическую зависимость, то пациент всегда возвращается к употреблению запрещенных веществ и алкоголя. Преодолеть аддикцию на глубоком психологическом уровне помогает программа реабилитации «12 шагов», принцип действия которой заключается в медленной и тщательной психотерапии. В наших анонимных реабилитационных центрах в Москве и области проводится программа «12 шагов» для алкоголиков, наркоманов и лудоманов. По низкой цене мы также оказываем помощь созависимым родственникам зависимых.
Согласно отзывам наших клиентов, которые прошли полный курс программы «12 шагов», эта методика обладает следующими преимуществами:

●       высокая безопасность – программа не предполагает приема медицинских препаратов;

●       высокий и стабильный результат;

●       используются проверенные приемы психологии;

●       оказание помощи и поддержки даже после окончания реабилитации;

●       все этапы проводятся анонимно;

●       благодаря высокой распространенности этой методики среди людей, которые избавляются от алко- и наркозависимости, можно легко найти единомышленников во всем мире;

●       в процессе прохождения реабилитации происходит не только избавление от зависимости, но и полная трансформация личности.

Больше 95% наркозависимых, которые прошли эту реабилитационную программу, полностью преодолели аддикцию. Основная цель программы «12 шагов» для игроманов, алкозависимых и наркоманов заключается в формировании у аддикта добровольного желания принять помощь и поменять свою жизнь. Методика «12 шагов» подходит для созависимых, наркоманов, алкоголиков и игроманов. Чтобы узнать стоимость программы, звоните нашим специалистам.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Видеорегистратор дефендер 2030 инструкция по применению
  • Руководство по перевозке багажа
  • Lan usb multi modular cable tester инструкция
  • Как отремонтировать бусы своими руками пошаговая инструкция
  • Обыкновенное освидетельствование колесных пар локомотивов инструкция