Руководство i интернационала

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 29 марта 2022 года; проверки требуют 2 правки.

Международное товарищество трудящихся (Первый интернационал)
Административный центр	Лондон, Великобритания
Тип организации	политический интернационал[d]
Основание
Учредительный митинг	28 сентября 1864 года
Принятие учредительного манифеста	1 ноября 1864 года
Ликвидация
15 июля 1876 года
Медиафайлы на Викискладе

Первый интернационал^[1] (официальное название Международное товарищество трудящихся^[2] или Международное товарищество рабочих (МТР)^[3]) — первая массовая международная организация рабочего класса, учреждена 28 сентября 1864 года в Лондоне.

МТТ объединяла ячейки из 13 европейских государств и США. Эта организация прекратила своё существование в 1876 году после раскола, состоявшегося в 1872 году.

История создания[править | править код]

28 сентября 1864 года в Лондоне в Сент-Мартинс-Холле^[en][4][5] собрался митинг в поддержку польского национально-освободительного восстания (бунта). Присутствовало не менее двух тысяч человек. Здесь были рабочие Великобритании, Франции, Германии и других государств и стран, революционеры-эмигранты, жившие в Лондоне. Участники митинга приняли решение создать международную рабочую организацию, названную вскоре Международным товариществом рабочих. На митинге присутствовал Карл Маркс, он не выступал, но был избран в состав руководства провозглашённой организации. Руководящий орган позже был назван Генеральным советом. По просьбе Генерального совета К. Маркс подготовил Учредительный манифест и Временный устав товарищества, утверждённые 1 ноября того же года.

«Завоевание политической власти стало, следовательно, великой обязанностью рабочего класса», — указывал Маркс. По своей численности рабочие могут рассчитывать на победу. Но численность ещё не решает дела. Чтобы добиться победы над буржуазией, рабочему классу надо объединиться и создать свою партию. Манифест призывал рабочих бороться с несправедливыми грабительскими войнами. Как и «Манифест коммунистической партии», он заканчивался лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»^[6].

Дальнейшая работа[править | править код]

Высшим руководящим органом Интернационала был конгресс. В промежутках между конгрессами руководство осуществлялось Генеральным Советом. В отдельных государствах, городах и странах создавались секции Интернационала — местные организации. Генеральный Совет находился в Лондоне. В 1865 году секции Интернационала были созданы во многих странах Европы. Теория научного коммунизма, разработанная Марксом, нашла противников в лице анархистов, во главе которых стоял Михаил Бакунин. В результате разделения Интернациональное общество рабочих прекратило своё существование.

3 — 8 сентября 1866 в Женеве состоялся I конгресс Интернационала, в котором участвовали 60 делегатов, представлявших 25 секций и 11 обществ Великобритании, Франции, Швейцарии и Германии. Конгресс обсудил вопрос о профсоюзах. В решении конгресса было сказано, что профсоюзы должны организовать борьбу пролетариата против системы наёмного труда и власти капитала — борьбу не только экономическую, но и политическую. Среди прочего, требовались 8-часовой рабочий день, охрана женского и запрет детского труда, бесплатное политехническое образование, введение рабочих милиций вместо постоянных армий.

2 — 8 сентября 1867 в Лозанне собрался II конгресс, на котором были также делегаты от Бельгии и Италии. Резолюция конгресса провозглашала неотъемлемость политических свобод как условия социального освобождения пролетариата. 6 — 13 сентября 1868 в Брюсселе прошёл III конгресс Интернационала при участии сотни делегатов (добавились участники из Испании). В результате острых споров и горячих дискуссий было принято решение, что не только рудники, шахты, леса, фабрики и тому подобное должны быть обращены в общественную собственность, но и земля. IV конгресс в Базеле в 1869 подтвердил это решение.

На IV конгрессе в Базеле (6 — 12 сентября 1869 года) особенно чётко определились различные течения внутри Интернационала. Голосования по различным резолюциям и поправкам выявили следующий «расклад сил»:

63 % делегатов сгруппировались под текстами так называемого антиавторитарного крыла («бакунистов — анархистов»)

31 % сгруппировались под текстами активистов, названных марксистами.

6 % поддержали свои мютюэлистские убеждения («прудонисты — анархисты»).

При этом первые два течения согласились и проголосовали за предложение по обобществлению земли. И, наконец, единодушно конгресс решает организовать трудящихся в общества сопротивления — синдикаты (профсоюзы).

Созыв очередного конгресса Интернационала, запланированного на сентябрь 1870 года в немецком Майнце, сорвала Франко-прусская война, но Генеральный совет в лице Маркса выпустил воззвания, призывавшие рабочий класс Германии и Франции к интернационализму.

Парижская коммуна 1871 года, казалось, объединила противоборствующие марксистское и анархистское крылья Интернационала (и даже прудонистов). Среди коммунаров были активные члены Интернационала разных направлений, как французы (Виктор Жаклар, Эжен Варлен, Бенуа Малон, Артур Арну, Элизе Реклю), так и восточноевропейские эмигранты (Лео Франкель, Ярослав Домбровский, Елизавета Дмитриева, Анна Корвин-Круковская); ряд из них погиб на баррикадах. Сочинение Маркса «Гражданская война во Франции», посвящённое опыту Коммуны, было создано как воззвание Генерального Совета I Интернационала.

Раскол и роспуск[править | править код]

Раскол произошёл в начале сентября 1872 года во время V конгресса, в Гааге. Место конгресса уже вызвало противоречия — некоторые объединения считали, что оно должно оставаться в Швейцарии, где 12 ноября 1871 года из числа сторонников Бакунина была создана Юрская федерация, стоявшая на принципах анархо-коллективизма, федерализма и антиэтатизма. Джеймсу Гильому и Адемару Швицгебелю было поручено представить «антиавторитарное» движение на конгрессе официально и покинуть конгресс в случае отрицательного голосования по структуре Интернационала. На конгресс собрались 65 делегатов из десятка стран. Вследствие официозного сохранения его автономной международной структуры (Демократический общественный альянс) Бакунин и его сторонники были исключены из Интернационала. Генеральный совет был перенесён в Нью-Йорк. Активисты и объединения, солидарные с исключёнными, покинули Международную ассоциацию трудящихся.

Правда бельгийцам, голландцам и англичанам были ближе идеи Маркса, и вскоре после раскола они перешли в его «осколок» Интернационала^[8].

Раскол МТР иногда называют переломным моментом для европейского анархистского движения. В истории социализма раскол обычно рассматривается как точка, в которой движение разделилось на два крыла — марксистское и анархистское. Это, однако проявилось не сразу: значимость краха Первого интернационала росла лишь по мере углубления враждебности между анархистами и марксистами, и в ретроспективе это стало особенно очевидным^[9]

После ослабления, вызванного репрессиями, которые последовали за подавлением Парижской коммуны, этот раскол стал фатальным для Первого интернационала, деятельность его прогрессивно угасала. Базируясь в США, Интернационал продолжал существовать 4 года. В 1876 году было принято решение о его роспуске.

Часть I Интернационала, не подчинившаяся решениям Гаагского конгресса в вопросе о политической деятельности пролетариата, продолжала созывать конгрессы. Их организация продолжала именоваться «Международная ассоциация трудящихся» и была более известна как Анархистский интернационал. В 1877—1921 году деятельность этой организации замерла, однако в 1922 году она возродилась с тем же названием, существуя и поныне.

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

• Рут Кинна. Никакой власти. Теория и практика анархизма = Ruth Kinna. The Government of No One: The Theory and Practice of Anarchism. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 424 с. — ISBN 978-5-00139-562-1..
• Первый Интернационал. В 3-х ч. — М., 1964-1968.

Ссылки[править | править код]

• Интернационал I (1864—1876) // Научный коммунизм: Словарь (1983)
• Бах, А. Интернационал 1-й // БСЭ
• Дамье, В. В. К 150-летию Первого Интернационала

Первый интернационал^[1] (официальное название фр. L’Association internationale des travailleurs, Международное товарищество трудящихся^[2]; ранее чаще переводилось рабочих^[3]) — первая массовая международная организация рабочего класса, учреждена 28 сентября 1864 года в Лондоне. Эта организация прекратила свое существование после раскола, происшедшего в 1872 году.

История создания

В 1857 году в мире начался экономический кризис, который охватил многие страны. Стало оживать рабочее движение, участились забастовки. Среди рабочих крепло сознание общности их интересов, международной пролетарской солидарности.

Рабочие всё чаще убеждались на опыте, какой вред интересам пролетариата наносит разобщённость рабочих разных стран. Ещё в 1862 и 1863 годах между рабочими Англии и Франции происходили переговоры о создании международной рабочей организации. Английские рабочие обратились к рабочим Франции с письмом. В нём содержался призыв сплотиться, чтобы не позволять капиталистам натравливать рабочих разных стран друг на друга. Пролетарии Франции в своём ответе к «друзьям и братьям» в Англии писали: «Вы правы… Наше спасение — в солидарности».

28 сентября 1864 года в Лондоне собрался многолюдный митинг в поддержку польского национально-освободительного восстания. Присутствовало не менее двух тысяч человек. Здесь были рабочие Англии, Франции, Германии и других стран, революционеры-эмигранты, жившие в Лондоне. Участники митинга с воодушевлением приняли решение создать международную рабочую организацию, названную вскоре Международным товариществом рабочих. На митинге присутствовал Маркс; он не выступал, но был избран в состав руководства провозглашённой организации. Руководящий орган позже был назван Генеральным советом. Маркс (а вслед за ним и Энгельс) первыми осознали всемирно-историческое значение свершившегося факта и постепенно взяли полностью на себя руководство этим довольно-таки разношёрстным органом. По просьбе Генерального совета Маркс подготовил Учредительный манифест и Временный устав товарищества, единодушно утверждённые 1 ноября того же года.

В Учредительском манифесте он показал, что развитие промышленности и рост богатства при капитализме не принесут облегчения трудящимся, пока власть в руках буржуазии.

«Завоевание политической власти стало, следовательно, великой обязанностью рабочего класса», — указывал Маркс. По своей численности рабочие могут рассчитывать на победу. Но численность ещё не решает дела. Чтобы добиться победы над буржуазией, рабочему классу надо объединиться и создать свою партию. Манифест призывал рабочих бороться с несправедливыми грабительскими войнами. Как и «Манифест коммунистической партии», он заканчивался великим историческим лозунгом: «Пролетарии всех стран, cоединяйтесь!».

Дальнейшая работа и раскол

Высшим руководящим органом Интернационала был конгресс. В промежутках между конгрессами руководство осуществлялось Генеральным Советом. В отдельных городах и странах создавались секции Интернационала — местные организации. Генеральный Совет находился в Лондоне. В 1865 году секции Интернационала были созданы во многих странах Европы.

Интернационал начал руководить стачечной борьбой рабочих, организуя братскую взаимопомощь рабочих стран. В 1867 вспыхнула забастовка рабочих-бронзовщиков в Париже. В ответ хозяева уволили всех рабочих, рассчитывая на то, что рабочие, обречённые на голод, долго не продержатся. Но Интернационал пришел к ним на помощь. Среди английских рабочих быстро были собраны деньги, которые переслали во Францию. Узнав об этом, хозяева отступили. Весть о победе рабочих быстро распространилась по Франции. Рабочие стали смелее выступать против капиталистов, увеличивалось число членов Интернационала. Рос его авторитет в среде пролетариата.

Среди членов Интернационала было много сторонников французского социалиста Прудона, который призывал рабочих к кооперации, показал в своих трудах «Что такое собственность?» и др., что собственность на средства производства — это кража. В его видении независимые ремесленники, крестьяне, и кооперативы должны менять свои продукты на рынке; заводами и другими большими производствами должны управлять профсоюзы, функционирующие по принципу непосредственной демократии; государство должно быть упразднено, а на его месте общество должно организовать федерацию свободных коммунн — Прудон стал теоретиком федерализма. Он изложил свои взгляды в ряде книг, в том числе «Философия нищеты». Дружеские отношения между Марксом и Прудоном прервались, когда первый ответил на эту книгу своей, «Нищета философии», в которой высказал свою точку зрения. Сторонники Прудона и Маркс продолжали борьбу в Интернационале.
В 1866 в Женеве состоялся I конгресс Интернационала. Конгресс обсудил вопрос о профсоюзах. В решении конгресса было сказано, что профсоюзы должны организовать борьбу пролетариата против системы наемного труда и власти капитала.

В 1867 в Лозанне собрался II конгресс, а в 1868 в Брюсселе — III конгресс Интернационала. В результате острых споров и горячих дискуссий было принято решение, что не только рудники, шахты, леса, фабрики и т. п. должны быть обращены в общественную собственность, но и земля. IV конгресс в Базеле в 1869 подтвердил это решение.

Теория «Научный коммунизм», разработанная Марксом, нашла противников в лице анархистов, во главе которых стоял Бакунин. Бакунин сам выдвигал идеи интернационального братства трудящихся и вступил в Международное Общество Трудящихся («Первый интернационал»). Маркс давно склонял Бакунина к вступлению в Интернационал, видя в нём недюжинного, фактически равного себе теоретика и, главное, прирожденного организатора и агитатора, подлинного народного трибуна, к тому же давно тяготевшего к социалистической идеологии и разделявшего главные ее положения. Ведь именно Бакунин сделал первый русский перевод «Манифеста Коммунистической партии», написанного и опубликованного Марксом и Энгельсом еще в 1848 году. Но он считал, что любая власть, в том числе власть коммунистов над народом есть зло, а главное зло, которое надо устранить — это государство. Он призывал к разрушению всякого государства. Свою философию этот отважный практический революционер, принимавший непосредственное участие в борьбе трудящихся против капитала, изложил в своих трудах «Государственность и Анархия», «Кнуто-Германская империя и социальная революция», «Конфликты в Интернационале», «Либертарный социализм», «Свобода» и др. Если марксисты приписывают промышленному пролетариату роль единственного революционного класса, противопоставляя ему крестьянство, Бакунин считал, что союз между сельским и промышленным миром богат революционными возможностями, что анти-государственный мятеж крестьянства должен найти взаимодополнение с духом дисциплины рабочих.

Маркс и Энгельс настаивали на своей теории как единственно-верной. Фактически, в результате
противостояния и разделения на марксистов и антиавторитарное крыло Интернациональное Общество Рабочих или Первый Интернационал и прекратил свое существование в конечном итоге.

В течение IV конгресса в Базеле (6-12 сентября 1869 года)особенно четко определились различные течения внутри Интернационального Общества Трудящихся. Голосование по различным резолюциям и поправкам выявили следующий «расклад сил»:

63 % делегатов сгруппировались под текстами так называемого антиавторитарного крыла («бакунистов»)

31 % сгруппировались под текстами активистов, названных марксистами.

6 % поддержали свои мютюэлистские убеждения (прудонисты).

При этом первые два течения согласились и проголосовали за предложение по обобществлению земли. И, наконец, единодушно конгресс решает организовать трудящихся в общества сопротивления — синдикаты (профсоюзы).

Раскол произошел в начале сентября 1872 в течение V-го конгресса, в Гааге. Место конгресса уже вызвало противоречия (некоторые объединения считали, что оно должно оставаться в Швейцарии). Джеймсу Гийому и Адхемару Швитцгебэлю было поручено представить «антиавторитарное» движение на конгрессе официально и покинуть конгресс в случае отрицательного голосования по структуре Интернационала. На конгресс прибыло 65 делегатов из десятка стран. Вследствие официального сохранения его автономной международной структуры (Демократический общественный альянс) Бакунин и его сторонники были исключены из Интернационала. Генеральный совет был перенесён в Нью-Йорк, а активисты и объединения, солидарные с исключёнными, покинули Международную Ассоциацию Трудящихся.

Репрессии, последовавшие за подавлением Парижской коммуны, повлекли за собой угасание его деятельности. В США Интернационал продолжал существовать четыре года, после чего в 1876 году было принято решение о его роспуске.

Часть I Интернационала, не подчинившаяся решениям Гаагского Конгресса в вопросе о политической деятельности пролетариата, продолжала созывать конгрессы. Их организация продолжала именоваться Международная Ассоциация Трудящихся или больше известная как Анархистский интернационал. В 1877—1921 году деятельность этой организации замерла, однако в 1922 году она возродилась с тем же названием, ныне больше известная как Берлинский интернационал профсоюзов, существующая и поныне.

Примечания

См. также

• Интернационал (гимн)
• Второй интернационал
• Третий интернационал
• Четвёртый интернационал
• Пятый интернационал

Ссылки

• Обзор Первого Интернационала — программа, «Маркс против Бакунина», Франко-прусская война, Парижская коммуна 1871 г.
• Научный коммунизм: Словарь (1983) / Интернационал I (1864—1876)

ПЕРВЫЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛ

(от возникновения до 1870 года)

ОСНОВАНИЕ ИНТЕРНАЦИОНАЛА. БОРЬБА МАРКСИСТОВ ПРОТИВ ВРАЖДЕБНОГО, БУРЖУАЗНОГО ВЛИЯНИЯ В СРЕДЕ РАБОЧИХ

Возникновение 1 Интернационала.

I Интернационал (Международное товарищество рабочих) возник в 1864 г. К этому времени капитализм и рабочее движение достигли более высокой ступени, чем накануне революции 1848 г., когда образовался «Союз коммунистов».

Хотя революции 1848-1849 гг. в Европе потерпели поражение, они дали мощный толчок дальнейшему развитию капитализма. За два десятка лет после революции 1848 г. в передовых странах Европы развилась крупная промышленность, вырос пролетариат. В 50-60-х годах XIX в. образовалось три новых государства — Италия, Румыния и Сербия. Германия приближалась к объединению. В России под напором крестьянских восстаний пало крепостное право. В Польше, разорванной в XVIII в. на три части и разделенной между Россией, Австрией и Пруссией, произошло в 1863 г. восстание в целях освобождения и объединения, но это восстание окончилось неудачей.

Посмотрим, что происходило за пределами Европы. В Индии, Китае, Японии и в Северной Америке происходили большие события или под влиянием развития капитализма в данной стране (Соединенные Штаты Америки), или главным образом в связи с вторжением капиталистических держав извне (Индия, Китай) и обострением борьбы крестьянства внутри этих стран против феодалов и захватчиков-капиталистов. В Японии имели место и значительное развитие капитализма в самой стране и вторжение иностранцев и борьба против них.

Если в странах Востока шла борьба против феодализма, а в Северной Америке — против рабства, то первое место в жизни стран Западной Европы занимала борьба рабочего класса за улучшение своего экономического положения, а также его политическая борьба. Однако к началу 60-х годов XIX в. рабочие передовых стран Европы еще не создали своих марксистских партий, которые могли бы возглавить эту борьбу.

При капитализме экономическая борьба — это борьба за повышение заработной платы, сокращение рабочего дня, за улучшение условий труда и быта рабочих. Однако при капитализме рабочие должны вести борьбу не только за частичное улучшение своего положения, но и с целью уничтожить свою зависимость от капиталистов, чтобы не быть вынужденными работать

для их обогащения. Таким образом, коренные обще/лассовые интересы рабочих толкают их к борьбе за уничтожение капиталистического строя. Добиться же этого можно, только свергнув власть буржуазии и установив диктатуру пролетариата.

Ставя своей главной задачей организоваться в  партию для завоевания власти, рабочие не должны отказываться и от участия в борьбе при выборах в буржуазные парламенты, от выступлений по политическим вопросам в печати и на собраниях, от пропаганды марксизма в широких слоях населения. Однако большой ошибкой было бы свести задачи политической борьбы при буржуазном строе только к участию в выборах в парламент и к парламентской деятельности. Эти виды политической борьбы могут способствовать разъяснению задач рабочего класса в массах населения и в среде самих рабочих. Главная же цель политической борьбы пролетариата — завоевание власти. 

Митинг 28 сентября 1864 г. и основание I Интернационала.

Решающий шаг для образования международной пролетарской организации был сделан 28 сентября 1864 г. на большом митинге рабочих различных стран в Лондоне. Этот митинг был подготовлен общим ростом рабочего движения и, в частности, работой Маркса и Энгельса по сплочению и организации революционных рабочих различных стран. За столом президиума сидел К. Маркс. Собравшиеся решили создать постоянную международную рабочую организацию; избрали комитет для выработки устава и обращения к рабочим всех стран.

В комитет вошел Маркс в качестве представителя от немецких рабочих. В этом комитете были также видные представители английских тред-юнионов и французских рабочих и делегаты от других страши- всего 32 человека.

Так возникло Международное товарищество рабочих (I Интернационал).

«Учредительный манифест» I Интернационала.

Важнейший шаг по созданию первой массовой международной организации был сделан. Решение принято, предстояло выработать программу. Надо было построить ее на научной основе, но при этом доступно, чтобы не оттолкнуть рабочих, недостаточно развитых политически.

Программа («Учредительный манифест») и устав Интернационала были написаны Марксом. Он изложил в «Учредительном манифесте» основные идеи «Манифеста Коммунистической партии». «Учредительный манифест» выдвинул перед рабочими всех стран две задачи: уничтожение частной собственности на средства производства и создание пролетарской партии для революционного завоевания власти. В заключение там говорилось, что в международной политике пролетариат стоит за мир. Рабочие призывались к борьбе с политикой разбойничьих войн.

«Учредительный манифест», как и «Манифест Коммунистической партии», заканчивался боевым кличем: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Интернационал заявил, что рабочие стремятся не к созданию преимуществ для себя, а к уничтожению всякого классового господства, и указывал, что без политической борьбы рабочие не могут освободиться.

«Учредительный манифест» был принят Центральным советом единогласно.

Организация Интернационала и характер его деятельности были определены его уставом. Когда создавался Интернационал, рабочее движение в разных странах находилось на различных ступенях своего развития; в то время задача состояла в том, чтобы привлечь в Интернационал рабочие организации и здесь воспитать их в духе научного коммунизма. В Интернационал принимались рабочие организации различного типа — как политические партии, так и кооперативные и профессиональные организации. Членом Интернационала мог быть каждый, кто входил в какую-либо рабочую организацию, принятую в Интернационал.

Важные вопросы широко обсуждались в организациях Интернационала, и каждый мог участвовать в их обсуждении. Но после того как решение принято, все члены Интернационала были обязаны дисциплинированно выполнять его. Интернационал был построен на основе демократического централизма. Все руководящие органы снизу доверху были выборными и обязаны членам Товарищества отчетностью.

Маркс — руководитель Интернационала.

Начиная с основания Интернационала и во все время его существования огромную работу в нем выполнял Маркс. Будучи фактическим руководителем Генерального совета, Маркс был в нем в то же время представителем от рабочих Германии, а позже и от России. В письме к Энгельсу от 13 марта 1865 г. Маркс указывал: «Наряду с моей работой над книгой (речь идет о «Капитале».- Авт.) невероятно много времени отнимает у меня Международное товарищество, так как фактически я являюсь его… главой». Маркс вел огромную организационную работу. Он тщательно подготовлял резолюции съездов, заботливо подбирал докладчиков, выступал в печати с разъяснением основных политических вопросов, словом, осуществлял практическое повседневное руководство работой Интернационала.

Маркс и его сторонники вели в Интернационале борьбу против тех, кто не верил в победу пролетарской революции, кто отказывался от политической борьбы и хотел ограничиться только экономической борьбой. Маркс и Энгельс боролись и против тех, кто на словах признавал возможность революции, а на деле ничего не предпринимал для ее победы, полагая, что революция совершится сама собой. И те, и другие являлись проводниками враждебного буржуазного влияния в среде рабочих.

Борьба против прудонистов. С начала деятельности Интернационала главную опасность в нем представляли сторонники Прудона, а также соглашатели с буржуазией из английских тред-юнионов.

Французский писатель и журналист Прудон, человек невежественный, но огромного самомнения, заявил, что собственность — это кража. Но Прудон осуждал только крупную собственность, только собственность богачей. Мелкую собственность Прудон, напротив, горячо защищал: он выражал интересы мелких хозяйчиков — зажиточных ремесленников, крестьян. Прудон умер в начале деятельности Интернационала, но многие его сторонники пытались захватить руководство на съездах Интернационала и стать во главе Генерального совета.

Сторонники Прудона хотели превратить Интернационал в большой международный кооператив со своими магазинами и складами для сбыта товаров, которые производят мелкие хозяйчики. Стремясь к тому, чтобы каждый был собственником и имел свою мастерскую или свое крестьянское хозяйство, сторонники Прудона считали, что стачки не нужны, что законы для защиты труда фабричных рабочих излишни, что не нужны поэтому особые законы для защиты труда женщин и детей. Последователи Прудона не понимали того, что при капитализме основная масса мелких хозяйчиков разорится и попадет в ряды пролетариата и что очень немногие, отдельные хозяйчики разбогатеют и станут капиталистами.

Прудонисты, которые проводили линию, в корне враждебную интересам рабочего класса, были против участия рабочих в политике, отказывались осудить грабительские войны, которые развязывала буржуазия, и заявляли, что их интересуют только экономические вопросы, помощь мелким собственникам.

Марксу и его сторонникам удалось победить последователей Прудона. Интернационал несколько раз принимал решения о необходимости не частной, а общей, народной собственности на средства производства. Влияние сторонников Прудона вереде рабочих было подорвано.

Другой группой, против которой боролись марксисты в Интернационале, были соглашатели из тред-юнионов.

После поражения революции 1848 г. на Европейском материке и чартистского движения в Англии наступило значительное оживление в промышленности. Тред-юнионы отошли от политической борьбы и все внимание обратили на экономическую борьбу, но защищали в основном только интересы высококвалифицированных рабочих. Совет тред-юнионов, например, опротестовал прием в Интернационал союза землекопов на том основании, что в него входят неквалифицированные рабочие.

Вожаки английских профессиональных организаций, в противоположность ученикам Прудона, не отказывались от политической борьбы, но признавали толпы к участие в парламентской деятельности и агитацию за расширение избирательного права в Англии, отказываясь от революционной борьбы. Маркс непрестанно разоблачал ошибочную, вредную для рабочих политическую линию вожаков тред-юнионов.

Борьба против бакунистов.

Борясь с противниками революции, с теми, кто отказывался от завоевания рабочим классом политической власти, Маркс и его сторонники вели успешную борьбу и против мнимых сторонников революции, которые объединились вокруг русского эмигранта Бакунина, участника революции 1848 г. в Германии. Бакунин утверждал, что революция произойдет сама собой, что народ готов к бунту и что стоит только поднести спичку, как пламя вспыхнет. Бакунин был против дисциплины в Интернационале, нарушал ее, организовал тайную группу своих сторонников внутри Интернационала для борьбы против марксистов и был против всякого государства. Бакунин представлял интересы не кадровых пролетариев, фабричных рабочих, а разоряющихся ремесленников и крестьян. Линия Бакунина обрекала рабочих на поражение в борьбе против капиталистов, на сохранение капиталистического рабства. Маркс разъяснял это в Интернационале и в марксистских партиях, которые стали организовываться в различных странах. Рабочие поняли весь вред линии Бакунина и поддержали Маркса и его сторонников. В дальнейшем Бакунина исключили из Интернационала.

Чем интересно внимательное чтение мемуаров? Не просто чтение, а именно внимательное чтение? По-моему тем, что автор, зачастую даже не подозревая об этом, описывает события, которые обычно стараются держать в тайне. Например, то, что из себя на самом деле представлял I-й Интернационал.

Если обратиться к многочисленным справочникам, то вроде бы тайны, связанной с образованием I-го Интернационала, нет и быть не может:»28 сентября 1864 года в Лондоне собрался митинг в поддержку польского национально-освободительного восстания. Присутствовало не менее двух тысяч человек. Здесь были рабочие Англии, Франции, Германии и других стран, революционеры-эмигранты, жившие в Лондоне. Участники митинга приняли решение создать международную рабочую организацию, названную вскоре Международным товариществом рабочих. На митинге присутствовал Карл Маркс, он не выступал, но был избран в состав руководства провозглашённой организации. Руководящий орган позже был назван Генеральным советом. По просьбе Генерального совета Маркс подготовил Учредительный манифест и Временный устав товарищества«.

Я тоже, как десятки или сотни тысяч советских студентов, когда-то давно конспектировал этот самый «Манифест…» и у меня никаких конспирологических вопросов не возникало, пока на днях я не принялся перечитывать «Записки революционера» Петра Алексеевича Кропоткина, изданные в 1966 году. Меня, честно говоря, интересовали подробности его научной деятельности и характер взаимоотношений с Иваном Семёновичем Поляковым, ныне забытом исследователе, написавшем «Путешествие в долину р. Оби» и познакомившемся в Омске с Иваном Яковлевичем Словцовым.

Перечитываю я Кропоткина, не спеша перелистываю страницу за страницей и дохожу до описания его первой поездки за границу ранней весной 1872 года. Раньше я не обращал особого внимания на эту поездку, мало ли российских оппозиционеров, и не только они, ездили в Западную Европу, взять того же Николая Михайловича Карамзина с его «Письмами русского путешественника». Но в этот раз меня почему-то остановили следующие слова Кропоткина:

«Уже много лет мне страстно хотелось изучить всё касающееся Интернационала. Русские газеты часто упоминали о нём, но им не разрешалось писать ни о целях, ни о деятельности Международного союза работников. Я догадывался, что это должно быть великое движение, имеющее богатое будущее, но я не мог хорошо уловить его цели. Теперь в Швейцарии, я решился найти ответ на все мои вопросы«.

Так как сегодня я не юный и беззаботный студент, а человек, имеющий кое-какой жизненный опыт, то меня заинтересовали два вопроса: во-первых, как в действительности был организован Интернационал, не на митинге же, в конце концов, и во-вторых, кто финансировал его бурную деятельность?

Довольно любопытный ответ на первый вопрос я почти сразу же нашёл у Петра Алексеевича. И ответ этот несколько отличался от общепринятого. Ни о каком-либо митинге он вообще не упоминает, хотя все его симпатии были на стороне польских повстанцев, о чём он подробно рассказывает в одной из предыдущих глав. Кропоткин буднично сообщает, что «в 1862 году соглашение, состоявшееся между немногими английскими работниками и французскими делегатами во время всемирной выставки в Лондоне, послужило отправною точкою для мощного движения, которое вскоре распространилось по всей Европе, захватив миллионы представителей труда. Спавшие двадцать лет надежды снова пробудились, когда из Лондона раздался призыв к работникам «всех наций, религий, рас, цветов и полов» соединиться и заявить, что «освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих». Их приглашали внести в поток эволюции человечества новую мощную силу интернациональной организации, борющейся не во имя слащавой любви и милосердия, а во имя справедливости, которая неизбежно должна быть оказана людям, сознавшим свой идеал и цели жизни«.

Фамилии этих «немногих» Кропоткин не называет, но мне не верится, что где-то за кулисами Всемирной выставки в Лондоне встретились работники от станка, приехавшие на выставку из Франции и озабоченные положением рабочего класса «всех наций». Именно на это наталкивает дальнейший рассказ русского революционера, где наиболее интересные слова я выделяю жирным шрифтом:

«В 1868 и 1869 годах в Париже произошли две стачки, до известной степени поддержанные небольшими суммами, присланными из-за границы, главным образом из Англии. Хотя эти стачки сами по себе были незначительны, но они, а вслед за тем преследование Интернационала наполеоновским правительством породили мощное движение, которое противопоставило соперничеству государств единение всех работников«.

XIX век. Лондон — финансовая столица всего мира. И из неё какой-то благодетель финансирует рабочие стачки во Франции. Здесь интересно указание на то, что правительство Франции сразу увидело, что за стачками стоит Интернационал. Общественная организация, правительство Великобритании или её финансовые круги вроде бы здесь совсем ни при чём. Зато этот самый Интернационал теперь может эффективно влиять на экономическую и политическую жизнь любой страны. По крайней мере, такова уверенность в этом Кропоткина:

«Как степной пожар, движение быстро охватило Францию, Италию, Бельгию и Испанию и выдвинуло множество развитых, деятельных и преданных рабочих. К движению присоединилось также несколько выдающихся личностей обоего пола из высших классов. В Европе с каждым днём крепла сила, существование которой до тех пор даже не подозревалось. И если бы движение не было задержано франко-прусской войной, в Европе произошли бы, вероятно, великие события, которые ускорили бы процесс и изменили характер нашей цивилизации«.

И, наконец, самое любопытное, наверное, из всего:»В Англии тред-юнионы, то есть рабочие союзы, известные своею косностью, присоединились к движению, по крайней мере в принципе, то есть, … они выразили готовность поддерживать своих братьев на материке в борьбе с капиталом, в особенности во время стачек«. То есть, через английские тред-юнионы финансировались стачки в материковой Европе. Кем? Тред-юнионами или теми, кому были выгодны эти стачки?

Читая «Записки революционера» наткнулся на знакомую мне фамилию, довольно известную в революционном движении в России 60-х годов XIX века:»Женевские секции Интернационала собирались в огромном масонском храме Temple Unique. Во время больших митингов просторный зал мог вместить более двух тысяч человек. По вечерам же всякого рода комитеты и секции заседали в боковых комнатах… Одним из главных руководителей в масонском храме был Николай Утин, образованный, ловкий и деятельный человек. Утин принадлежал к марксистам. Жил он в хорошей квартире с мягкими коврами, где, думалось мне, зашедшему простому рабочему было не по себе«.

Я думаю, что про «образованного, ловкого и деятельного человека» Утина надо сказать чуть-чуть поподробнее. Это Николай Исаакович Утин, сын еврейского миллионера-откупщика, чей дворец стоял на Английской набережной в Петербурге. «Правая рука» Чернышевского, один из руководителей студенческих волнений, член организации «Земля и воля», член её ЦК. В 1867 году в Швейцарии вступил в I-й Интернационал, создатель Русской секции Интернационала, Одним из его помощников и агентов Русской секции был отец Надежды Константиновны Крупской — поручик Константин Игнатьевич Крупский (1838—1883), участник нелегального Комитета русских офицеров, поддержавших участников анти-русского Польского восстания 1863 года. С конца 1860-х годов Утин поддерживал очень тесные связи с Карлом Марксом. По просьбе Николая Исааковича Карл Маркс стал почётным секретарём-корреспондентом Русской секции Интернационала. В 1871 году Утин был делегатом Лондонской конференции Интернационала. Очень своеобразный руководитель Русской секции I-го Интернационала.

Подытожить всё вышеизложенное можно двумя предложениями, которые высказал Кропоткин после продолжительного знакомства с Интернационалом и его вожаками:»Но мало-помалу зарождалось во мне также сомнение насчёт искренности пропаганды, которая велась в Temple Unique… Я не мог согласить этих махинаций вожаков с теми пламенными речами, которые они произносили с платформы«. Если к этому добавить его рассказ о попытке Генерального Совета Интернационала руководить из Лондона действиями Парижской Коммуны и секциями Интернационала, то совсем не покажется странным вопрос, который я вынес в заголовок: Чьим проектом был 1-й Интернационал?

Первый Интернационал

Основание Международного товарищества рабочих

22 июля 1863 г. в Лондоне состоялся – митинг в поддержку развернувшегося в Польше восстания. На нем присутствовала французская рабочая делегация из 5 человек. На следующий день при посредничестве Лондонского совета тред-юнионов она встретилась с представителями английских рабочих. Результатом переговоров стало формирование Подготовительного комитета по созданию международной организации пролетариата с задачами более широкими, чем поддержка польского освободительного движения. Вошедшие в комитет секретарь Лондонского совета тред-юнионов Джордж Оджер, один из руководителей Объединенного общества плотников Уильям Кример и другие деятели английских тред-юнионов установили контакты с эмигрантскими пролетарскими и революционно-демократическими организациями, получив их поддержку. 28 сентября 1864 г. в лондонском Сент-Мартинс-холле прошло собрание представителей английских тред-юнионов, делегатов из Франции, итальянских, польских и немецких эмигрантов. Политические взгляды участников – бывших чартистов и оуэнистов, либерально настроенных тред-юнионистов, прудонистов, буржуазных демократов, мадзинистов, членов Лондонского коммунистического просветительского общества немецких рабочих Иоганна Георга Эккариуса и Карла Маркса — не совпадали, а подчас были диаметрально противоположными, но это не помешало им учредить Международное товарищество рабочих (МТР) и избрать Генеральный совет. 1 ноября 1864 г. он утвердил предложенный Марксом Учредительный манифест и временный Устав.

Уже современники называли МТР Интернационалом, а после образования II Интернационала за ним закрепилось название – I Интернационал. Он представлял собой централизованную единую международную партию рабочего класса. В отдельных странах подразделениями Интернационала являлись возглавляемые федеральными советами национальные секции, включавшие рабочие организации: тред-юнионы, общества сопротивления и взаимопомощи, потребительские и производительные кооперативы, просветительские кружки и политические клубы. В тех случаях, когда рабочие организации не функционировали в связи с запретом, допускался индивидуальный прием с выдачей членского билета при условии уплаты взносов. Стратегическую линию и тактические задачи рабочего движения Интернационал определял на конференциях (они созывались в Лондоне в 1865 и 1871 гг.)и конгрессах (Женева, 1866 г.; Лозанна, 1867 г.; Брюссель, 1868 г.; Гаага, 1872 г.). В работе Лондонской конференции 1865 г. участвовал Маркс, на второй Лондонской конференции и Гаагском конгрессе присутствовали и Маркс, и Энгельс.

В промежутках между конгрессами руководство Интернационалом обеспечивали находившиеся в Лондоне Генеральный совет и созданный им для повседневной работы Постоянный комитет. В состав последнего входили председатель Генерального совета (в 1864–1867 гг. им был Дж. Оджер, затем по инициативе Маркса этот пост упразднили), генеральный секретарь[239] и секретари-корреспонденты, поддерживавшие контакты с местными организациями. В таком качестве Маркс осуществлял связи с Германией и (с 1870 г.) Россией. Разумеется, эти обязанности составляли только часть его функций: Марксу принадлежала ведущая роль в руководстве Интернационалом. После того как Энгельс в 1870 г. вошел в состав Генерального совета, он стал секретарем-корреспондентом для Бельгии, Испании и Италии.

Дискуссия с прудонистами

Трудящихся привлекало в прудонизме осуждение крупного капитала, признание особых, отличавшихся от буржуазных, интересов пролетариата. В странах с незавершенным промышленным переворотом, а следовательно, сохранившимся мелкотоварным производством, связанные с ним рабочие желанную для себя перспективу увидели в прудонистском требовании сохранения мелкой собственности, организации производственных ассоциаций с помощью «дарового» кредита на основе равенства, «справедливого» обмена произведенными товарами и услугами посредством «рабочих денег». После поражения революции 1848–1849 гг. отклик у пролетариев находили отказ Прудона от революционного пути преобразования общества и отрицание всякого государства как источника и защитника социального неравенства. Ввиду указанных обстоятельств прудонизм нашел многочисленных приверженцев, особенно в романских странах. Во Франции на выборах 1863 и 1864 гг. за прудонистов голосовали десятки тысяч рабочих.

На конгрессах Интернационала выявились различные подходы прудонистов и марксистов ко всем основным вопросам рабочего движения. Острая дискуссия развернулась в связи с определением роли профессиональных союзов. Последователи Прудона рассматривали их только как источник получения денежных средств для взаимного кредита и отрицали необходимость забастовок. Вопреки им Женевский конгресс принял резолюцию в редакции Маркса, в которой профсоюзы расценивались как «организованная сила для уничтожения самой системы наемного труда и власти капитала»[240]. Брюссельский конгресс высказался за развертывание профсоюзов во всех отраслях производства и объединение их в национальные и международные федерации. Прудонисты возражали против законодательства об охране труда женщин в промышленности, поскольку они должны не работать на производстве, а вести домашнее хозяйство. Интернационал не согласился с такой постановкой вопроса и на Женевском конгрессе потребовал ограничения женского и детского фабричного труда.

Несовместимыми оказались взгляды прудонистов и марксистов на коренную проблему национализации средств производства. Французские прудонисты выступали за сохранение частной собственности на землю. Преодолев их сопротивление, Брюссельский и Базельский конгрессы высказались за обобществление частновладельческих лесов и земель и пришли к выводу, что шахты, рудники, каналы, железные дороги, телеграф также должны принадлежать всему обществу. Таким образом, возобладала ориентация на социалистические преобразования в сфере материального производства.

Интернационал сделал попытку определить средства достижения конечной цели пролетарского движения с учетом того, что в 60-х гг. широкое хождение имела концепция мирного переустройства общества путем концентрации промышленного производства в рабочих производственных кооперативах. Прудонистам удалось добиться принятия Женевским и Брюссельским конгрессами резолюций, предписывавших всем секциям Интернационала приступить к изучению вопроса о международном кредите и создании Федерации рабочих обменных банков как составной части плана социальных преобразований. Оппоненты прудонистов не отрицали значения и пользы кооперативного движения, но полагали, что само по себе оно не приведет к освобождению рабочего класса, поскольку эту задачу решит только завоевание пролетариатом политической власти. На это нацеливал составленный Марксом и утвержденный Женевским конгрессом в качестве программы Интернационала его «Учредительный манифест». Лозаннский конгресс и Лондонская конференция 1871 г. также связали воедино движение за экономическое и политическое освобождение рабочих. Такой подход диаметрально отличался от прудонистских представлений, отрицавших необходимость политической деятельности для преобразования социальных отношений. В Интернационале возобладало марксистское видение проблемы освобождения рабочего класса.

Борьба Маркса и Бакунина в Интернационале

В конце 60-х – первой половине 70-х гг. Интернационал стал ареной доведенного до крайности соперничества Маркса и Бакунина за руководство социалистическим движением. Еще в 1863 г. Бакунин начал агитацию за создание анархистского нелегального братства. Образование Интернационала побудило Бакунина ускорить реализацию своего намерения, ив 1868 г. в Женеве начинает действовать Альянс социалистической демократии. Маркса тревожили распространение анархизма и рост влияния Бакунина в Швейцарии, Испании, Италии, поддержка бакунизма значительной частью французских, бельгийских, голландских рабочих. Анархизм объективно выражал протест пролетариев против экономического насилия господствующих классов и политического гнета государства, но марксистские и анархистские взгляды на пути, средства и цели преобразования капиталистического общества не совпадали. Чтобы воспрепятствовать усилению роли Бакунина и анархизма в целом, Генеральный совет отказался принять «Альянс» в Интернационал. Не желая порывать с Интернационалом, Бакунин формально распустил «Альянс» как международное объединение, что дало возможность его секциям каждой по отдельности вступить в МТР. Функции бюро «Альянса» перешли к женевской Центральной секции. Вследствие этого «Альянс» сохранился, но уже в качестве тайной бакунистской организации внутри Интернационала.

Участие бакунистов в Интернационале предопределило обострение дискуссии между идейными противниками. Взаимные обвинения выплеснулись на страницы печатных изданий. Когда же в сентябре 1871 г. собралась Лондонская конференция, острая полемика развернулась вокруг ключевого вопроса «О политическом действии рабочего класса». Отредактированная Марксом и Энгельсом резолюция имела антибакунистскую, антианархистскую направленность, что вытекало из определения организационных форм и целей рабочего движения. Резолюция подчеркивала: «Против объединенной власти имущих классов рабочий класс может действовать только организовавшись в особую политическую партию, противостоящую всем старым партиям, созданным имущими классами». И далее: «Эта организация рабочего класса в политическую партию необходима для того, чтобы обеспечить победу социальной революции и достижение ее конечной цели – уничтожение классов»[241].

Бакунисты ответили требованием пересмотра Устава МТР в направлении превращения Интернационала в «свободную федерацию» автономных местных секций и преодоления «диктаторства», централизации в руководстве международным социалистическим движением. Решающее столкновение идей произошло на Гаагском конгрессе, проходившем 2–7 сентября 1872 г. В ходе проверки мандатов, занявшей 3 из 6 дней работы конгресса, сторонники Генерального совета получили большинство. Это обеспечило включение в Устав резолюции Лондонской конференции «О политическом действии рабочего класса». Кроме того, Генеральному совету предоставили право приостанавливать деятельность отдельных секций и даже национальных федераций. Маркс и Энгельс добивались исключения из Интернационала бакунистского «Альянса», но конгресс пошел на это только в отношении Дж. Гильома и самого Бакунина – последнего как основателя «Альянса» и по необоснованному обвинению в присвоении гонорара за невыполненный перевод Марксова «Капитала». Анархисты на конгрессе потерпели поражение.

Отрешение от Интернационала не скомпрометировало Бакунина. Сожаление высказали многие виднейшие социалисты (Эдуард Бернштейн, Герман Лопатин). Секция в Юре (Швейцария), федерации в Бельгии, Испании, Англии отвергли решения Гаагского конгресса. Генеральный совет в мае 1873 г. по настоянию Маркса и Энгельса ответил исключением инакомыслящих. Раскол Интернационала стал свершившимся фактом. Бакунисты попытались продолжить его деятельность под своим флагом и провели ряд конгрессов: в Женеве (1873), Брюсселе (1874), Берне (1876), Вервье (1877), но затем деятельность и анархистского Интернационала угасла.

Роспуск марксистского Интернационала

Гаагский конгресс принял решение о переносе местопребывания Генерального совета в Нью-Йорк. Маркс и Энгельс объяснили это своим желанием выйти из Генерального совета, чтобы сконцентрировать усилия на научной работе, и опасением, что без их непосредственного участия руководство в Генеральном совете могут захватить французские бланкисты или реформистские лидеры английских тред-юнионов. Ввиду этого посчитали целесообразным отдалить Генеральный совет от них. Но это был лишь предлог. Маркс и Энгельс отошли от Интернационала, потому что он как форма политической организации пролетариата исчерпал себя.

Перевод Генерального совета в США явился политическим концом I Интернационала. Конференция в Филадельфии в июле 1876 г. приняла решение о его роспуске. Энгельс, оценивая историческую роль Международного товарищества рабочих, писал: «В течение десяти лет Интернационал господствовал над одной стороной европейской истории – именно той стороной, в которой заложено будущее, и он может с гордостью оглянуться на свою работу… Я думаю, что следующий Интернационал – после того как произведения Маркса в течение ряда лет будут оказывать свое влияние – будет чисто коммунистическим и провозгласит именно наши принципы»[242].

 1-й Интернационал возник в годы наивысшего расцвета домонополистического капитализма, в обстановке подъёма общедемократического и рабочего движения начала 60-х годов 19-го века.

 Он явился логичным продолжением распущенного в 1852 году союза коммунистов, который стал, в отличие от союза справедливых (организации немецких политэмигрантов), интернациональным по составу. Однако союз коммунистов объединял не только рабочих, но и многих мелкобуржуазных революционеров. В 1850 году произошел раскол в руководстве союза. Немецкая организация во главе с Шаппером стояла за организацию немедленной революции, но на ровном месте революцию организовать не удалось. Это вызвало раскол в ЦК союза и привело к тому, что на ячейки союза обрушились репрессии. Поэтому в 1852 году Маркс объявил об официальном роспуске союза.
Рабочее движение, между тем, на протяжении 5 лет оправилось от поражений 47-48 годов, и мировой экономический кризис 1857 года, резко ухудшивший положение пролетариата и крестьянства, послужил началом нового подъема международного рабочего движения. Развитие рабочего и общедемократического движения поставило вопрос о международной координации движения. 

10 ноября 1863 г. английские рабочие направили французским рабочим обращение с призывом к международному объединению. «Для дела рабочих, – говорилось в обращении, – крайне необходимо братство народов… Поэтому наш лозунг – братство. Свяжемся тесно со всеми людьми, которые нуждаются в мире и свободе, в промышленном развитии и в человеческом счастье на всей Земле». Французские рабочие в своем ответе изъявили полную готовность к объединению. 

28 сентября 1864 г. в Лондоне, в Сент-Мартинс-холле, был созван интернациональный митинг, чтобы заслушать ответ французских рабочих. На этом собрании присутствовали представители пролетариата Англии, Франции, Германии, Италии, Польши, Ирландии. Маркс был избран в состав президиума собрания в качестве представителя немецких рабочих. Митинг принял решение о создании Международного товарищества рабочих.
Интернационал был призван объединить рабочее движение разных стран.
1 ноября 1864 года комитетом, который был избран на митинге, был одобрен «учредительный манифест».
«Учредительный манифест» раскрывал эксплуататорскую сущность капитализма. Он отмечал положительный опыт рабочего движения, а именно завоевание английским рабочим классом закона о десятичасовом рабочем дне, рост рабочего кооперативного движения и рабочих производственных ассоциаций. В манифесте, вместе с тем, подчеркивалось, что кооперация сама по себе в условиях капиталистической системы не может принести трудящимся социального освобождения. Поэтому на повестку дня был поставлен вопрос о завоевании власти рабочим классом.
Международное товарищество рабочих строилось по принципу демократического централизма. Высшим органом являлся ежегодно созываемый конгресс. Он избирал из своего состава сроком на один год Центральный, или, как он стал именоваться позднее, Генеральный совет, который являлся верховным органом Интернационала в промежутках между конгрессами.

Генеральный совет выделял из своей среды секретарей-корреспондентов для связи с организациями Интернационала в отдельных странах. Местопребыванием Генерального совета был избран Лондон. Первичными организациями Интернационала являлись секции. Рабочие объединения, уже существовавшие ко времени основания Международного товарищества рабочих, входили в его состав на правах секций, но могли сохранить свои прежние наименования (тред-юнионов, обществ взаимопомощи, производственных и потребительских кооперативов, просветительных кружков, клубов и т. д.). Секции объединялись в областные и национальные федерации, руководимые федеральными и общенациональными советами.
В состав Временного Центрального совета Интернационала, избранного 28 сентября 1864 г. вошли представители рабочего класса Англии, Франции, Германии, Италии, Швейцарии, Польши.
Лондонская конференция Международного товарищества рабочих (25-29 сентября 1865 г.), в заседаниях которой участвовали руководители секций на континенте и члены Генерального совета, утвердила повестку предстоявшего конгресса. Вопреки противодействию французских и бельгийских прудонистов, Маркс добился включения в неё требования восстановления Польши на демократической основе, что создавало почву для совместных выступлений рабочих различных стран против реакционной внешней политики европейских правительств. Вопрос о Польше вызвал ожесточенную полемику по вопросу о национальном движении и его отношении с рабочим движением. Результатом стала статья Энгельса, где он обосновывал необходимость борьбы рабочего класса против национального угнетения.
Первый конгресс Интернационала, состоялся в Женеве 3—8 сентября 1866 г. В нём участвовали 60 человек, представлявших 25 секций и 11 рабочих обществ Великобритании, Франции, Швейцарии и Германии. Не имея возможности присутствовать на конгрессе, Маркс подготовил проекты резолюций. Проекты легли в основу решений конгресса и нанесли серьезные удары по прудонизму. Среди основных решений были требования о законодательном ограничении рабочего дня 8 часами для всех рабочих, охране женского и детского труда, обязательном политехническом образовании, отмене постоянных армий. Важнейшим оказался вопрос о профсоюзах — прудонисты отрицали их необходимость и были противниками забастовок. Однако конгресс принял решение о необходимости создания профсоюзов и о забастовке как их важнейшем оружии, также было принято решение о международной солидарности с бастующими — это решение определило многие стороны деятельности 1-го Интернационала.
Мировой экономический кризис 1866-1867 гг. вызвал волну стачек в Англии, Франции, Швейцарии, Бельгии и в других странах. Благодаря усилиям Генерального совета Интернационала и его организаций, на местах бастующим была оказана большая моральная, а также материальная поддержка, что в огромной степени подняло авторитет Интернационала в пролетарских массах и способствовало значительному росту его секций во многих странах.
В 1867 г. происходило самоопределение 1-го Интернационала по вопросам пацифизма. Борясь с развязыванием войн путем солидарности трудящихся, руководство интернационала во главе с Марксом и Энгельсом жестко критиковало представления буржуазных пацифистов: добиться мира путем создания соединенных штатов Европы, не отменяя капитализм.
Второй конгресс состоялся в Лозанне (Швейцария) 2—8 сентября 1867 г. На нём присутствовало более 60 делегатов, представлявших рабочих Швейцарии, Великобритании, Франции, Германии, Бельгии и Италии. Прудонисты пытались организационно захватить генеральный совет и требовали перевыборов и переноса штаба из Англии в Швейцарию, но конгресс их не поддержал. Однако прудонисты добились пересмотра решения о кооперативах и они были признаны важным инструментом для улучшения положения рабочих при капитализме. Остальные решения подтверждали курс предыдущего конгресса. Также были приняты постановления о необходимости завоевания политических свобод как пролога к социальному освобождению.
Среди немецких, бельгийских и др. делегатов выявилась значительная группа сторонников коллективной собственности на землю, они потребовали обсуждения аграрного вопроса на следующем конгрессе. Также были поставлены вопросы о национализации транспорта и т.д., но рассмотрение перенесли на следующий конгресс.
В 1867-1868 гг. произошли крупные стачки бронзовщиков и портных Парижа, ткачей и прядильщиков Рубэ и Вьенны, углекопов Фюво, текстильщиков Амьена, рабочих различных профессий в других городах. Правительство Наполеона III усилило репрессии против сторонников Интернационала. Судебный процесс Интернационала в Париже (декабрь 1867-март 1868 г.) закончился тем, что парижская организация была запрещена, ее руководители приговорены к денежному штрафу. Но это не остановило развитие рабочего движения, а напротив радикализировало его. Но французская секция была ослаблена репрессиями.
В 1867-1868 гг. обострилась классовая борьба в Бельгии. В районе Шарлеруа произошла стачка углекопов, для подавления которой бельгийское правительство применило вооруженную силу и судебные репрессии. В значительной мере благодаря активным действиям бельгийской секции Интернационала, взявшей в свои руки защиту рабочих, углекопы Шарлеруа были, в конечном счете, оправданы судом. Результатом этих событий явился значительный рост секций Интернационала в Бельгии.
В Германии передовые рабочие все определеннее высказывались за поддержку принципов Интернационала. С этим не могли не считаться лассальянские руководители. На съезде лассальянцев в Гамбурге в конце августа 1868 г. была принята резолюция о готовности «действовать в согласии с Интернационалом». Нюрнбергский конгресс рабочих союзов, руководимых Августом Бебелем и Вильгельмом Либкнехтом, в сентябре 1868 г. безоговорочно присоединился к программе Интернационала. В рабочем движении Австро-Венгрии все более значительное распространение получали идеи классовой солидарности между трудящимися различных национальностей, населявших монархию Габсбургов.
Крупная победа, которую одержали в 1868 г. бастовавшие строительные рабочие Женевы, получившие помощь от рабочих других стран (при посредничестве Генерального совета), способствовала дальнейшему росту швейцарских секций Интернационала.
В Англии Генеральный совет Интернационала под руководством Маркса, выдвинув требование всеобщего избирательного права, сыграл большую роль в массовом движении английского пролетариата за реформу парламента.
С осени 1867 г., в связи с постановкой в Генеральном совете вопроса о поддержке национально-освободительного движения в Ирландии, обострилась борьба Маркса против реформизма и великодержавных тенденций тред-юнионистских лидеров (Дж. Оджера, Б. Лекрафта и др.).
Третий конгресс состоялся в Брюсселе 6—13 сентября 1868 г. В нём участвовало около 100 делегатов из Бельгии, Великобритании, Германии, Испании, Италии, Франции и Швейцарии. Подготовке конгресса, в которой Маркс принимал непосредственное участие, Генеральный совет в июле-августе посвятил ряд своих заседаний. Годовой отчёт Генерального совета и важнейшие проекты резолюций были составлены Марксом. Укрепление течения левого прудонизма, отражавшее общее полевение рабочих масс во Франции, сказалось на решениях конгресса. Многие французские и бельгийские делегаты поддерживали делегацию Генерального совета в её борьбе против группы правых прудонистов, возглавленных А. Толеном. Огромное значение имела резолюция об обобществлении земли, а также железных дорог, шахт, рудников, которая была принята после доклада, сделанного бельгийским социалистом С. де Папом по материалам, полученным от Маркса. Вопреки правым прудонистам была принята также сформулированная Марксом резолюция, гласившая, что внедрение машин влечёт за собой организацию коллективного труда и создаёт предпосылки для перехода к социалистической системе производства.

В резолюции о сельском хозяйстве говорилось, что «условия производства и применение научных достижений в агрономии требуют перехода к крупному земледельческому хозяйству и вместе с тем делают необходимым применение машин и коллективной организации труда в сельском хозяйстве и что вообще все современное экономическое развитие ведет к крупному сельскохозяйственному производству». Правые прудонисты были подавлены и, в результате, оказались вытеснены из руководства французскими и бельгийскими секциями, на их место пришли левые прудонисты, поддерживавшие решения Брюссельского конгресса.
К этому времени наметилась тенденция к образованию на основе программы 1-го Интернационала первых самостоятельных партий рабочего класса в отдельных странах. В сентябре 1868 г. в Германии Нюрнбергский съезд Союза рабочих просветительских обществ, на котором было представлено 14 тыс. рабочих, заявил о своем присоединении к программе 1-го Интернационала. В августе 1869 г. на съезде в Эйзенахе была основана Социал-демократическая рабочая партия Германии.
Избавишись от правых прудонистов, 1-й Интернационал получил проблемы с Бакуниным. С середины 1860-х гг. отношения Маркса и Бакунина были восстановлены и достаточно дружественны. Маркс предложил Бакунину войти в Интернационал. Бакунин, имевший свою организацию «Альянс социалистической демократии», в 1869 г. её распустил, и вошел в Интернационал.
Четвертый конгресс Интернационала происходил в Базеле 6-11 сентября 1869 г. В его работе участвовало 78 делегатов от секций ряда стран, в том числе Англии, Франции, США. На Базельском конгрессе был завершен идейный разгром прудонизма. Вернувшись к вопросу о земельной собственности, конгресс подтвердил постановление Брюссельского конгресса. Кроме того, он, вопреки возражениям прудонистов, принял решение о повсеместном создании профсоюзов.
Основная полемика развернулась между Марксом и бакунистами. Вопрос об отмене права наследования был в центре полемики. Бакунин отстаивал запрет права наследования как быстрейший способ перехода от капитализма к социализму. Маркс, предполагавший, что землю необходимо полностью национализировать, предполагал, что вопрос о наследовании отпадет сам собой, а пока нечего пугать крестьян. Бакунин настаивал, что при использовании общественной земли могут сохраняться разные способы её обработки и для упорядочивания этих отношений необходим запрет наследования. Нашлись противоречия и по вопросу о власти, а конкретно — по вопросу диктатуры пролетариата, Бакунин критиковал это положение, предполагая, что диктатура выродится и начнет работать на поддержание себя. Началась борьба между Бакуниным и Марксом, которая оказалась не только идеологической, но и организационной.
В начале 1870 г. в Женеве образовалась русская секция Интернационала, объединившая группу эмигрировавших в Швейцарию русских революционеров. Направляя Генеральному совету на утверждение программу и устав русской секции, ее основатели в письме к Марксу от 12 марта 1870 г., подписанном Н. Утиным, А. Трусовым, В. Нетовым (Бартеневым), просили Маркса быть представителем секции в Генеральном совете. Они сразу объявили о своем отмежевании от Бакунина и приверженности марксизму. Маркс стал представителем русской секции при генеральном совете и опирался на неё в борьбе с бакунистами.
Франко-прусская война 1870—1871 годов помешала созыву очередного, 5-го, конгресса Интернационала — первого, который должен был собраться в сентябре 1870 года в Майнце. В воззваниях от 23 июля и 9 сентября 1870 г., выпущенных от имени Генерального совета, Маркс проанализировал характер войны на её двух этапах. В соответствии с этим определялась и тактика европейского пролетариата в отношении войны. В документах Генерального совета буржуазному шовинизму противопоставлялись интернациональное единство рабочего класса, братство немецких и французских рабочих. Благодаря 1-му Интернационалу во время войны впервые в истории развернулись широкие антивоенные выступления рабочего класса различных стран.
Пример подлинного пролетарского интернационализма показала германская Социал-демократическая рабочая партия (эйзенахцы). В рейхстаге 21 июля 1870 Вильгельм Либкнехт (отец Карла Либкнехта) и А. Бебель отказались голосовать за военные кредиты. 5 сентября, наследующий день после крушения Второй империи во Франции, ЦК эйзенахской партии выпустил так называемый Брауншвейгский манифест, в котором требовал немедленного заключения с Французской республикой почётного мира без аннексий и контрибуций.
К моменту революции 18 марта 1871 года парижские секции были слишком слабы теоретически и организационно, чтобы возглавить французский рабочий класс, но члены 1-го Интернационала различных национальностей (Э. Варлен, Л. Франкель, Я. Домбровский, Е. Л. Дмитриева и др.) играли выдающуюся роль в Коммуне; многие из них пали на баррикадах. Огромную деятельность в поддержку Коммуны развернул Генеральный совет, разъясняя рабочим всех стран истинный смысл парижских событий, призывая их оказать коммунарам моральную и материальную помощь. Маркс поддерживал тесную связь с Коммуной, получал информацию, давал практические советы, касавшиеся экономической, политической и военной деятельности Коммуны. По поручению Генерального совета К. Маркс написал воззвание ко всем членам Товарищества в Европе и Соединённых Штатах — «Гражданская война во Франции», в котором вскрыл сущность Коммуны как первого в истории опыта диктатуры пролетариата, проанализировал её ошибки и причины поражения и дал глубокое теоретическое обобщение уроков Коммуны.
17—23 сентября 1871 г. состоялась Лондонская конференция делегатов 1-го Интернационала, работой которой руководили Маркс и Энгельс. Необходимо было сделать выводы из уроков Парижской Коммуны, закрепить эти выводы в программе, нанеся удар по сектантству и анархизму. В центре внимания стояли вопросы о политической борьбе пролетариата, о диктатуре пролетариата, о партии. Конференция приняла решение о необходимости создания в каждой стране самостоятельной политической партии пролетариата как решающего условия победы пролетарской революции, призвала секции усилить работу в профсоюзах, среди женщин, а также в сельских местностях.
В ответ на лондонские решения бакунисты на сепаратном конгрессе в Сонвилье (Швейцария) 12 ноября 1871 г. выпустили так называемый Сонвильерский циркуляр, в котором призывали упразднить Генеральный совет и провозгласить полную автономию секций. В ответ Маркс и Энгельс составили циркуляр, утвержденный Генеральным советом 5 марта 1872 г. и известный под названием «Мнимые расколы в Интернационале».
Пятый конгресс состоялся в Гааге 2—7 сентября 1872 г. при непосредственном участии Маркса и Энгельса. На нём развернулась ожесточённая борьба, в результате которой бакунистам был нанесён сокрушительный удар. Линию Маркса поддержали члены Генерального совета. Конгресс подтвердил решение Лондонской конференции «о политическом действии рабочего класса», в которой было сформулировано положение о необходимости организации политической партии рабочего класса как непременном условии для обеспечения победы социалистической революции и достижения ее конечной цели — построения бесклассового общества. Бакунин и его сторонник Дж. Гильом были исключены из Интернационала.

В связи с неблагоприятной обстановкой на континенте, где господствовала реакция, и угрозой, что английские реформисты и бланкисты смогут захватить руководство Генеральным советом, последний, по настоянию Маркса и Энгельса, был переведён в Нью-Йорк. Генеральный совет был полностью обновлен: основное ядро образовали руководители Североамериканской федерации — Ф. А. Зорге, Ф. Больте и др. В ближайшие после Гаагского конгресса месяцы Маркс и Энгельс продолжали непосредственно заниматься делами Интернационала, выступая в качестве уполномоченных Генерального совета в Европе с пропагандой гаагских решений. По их инициативе нью-йоркский Генеральный совет объявил бакунистские и поддерживающие бакунистов организации, которые встали на путь саботажа гаагских решений и раскола Интернационала, вне рядов Товарищества. Организации, которые не подчинились решениям конгресса, основали свой интернационал, анархистский, который существовал до 1922 г.
Раскол плохо сказался на Интернационале, репрессии после поражения коммуны и так ослабляли секции, поэтому необходимо было отказаться от старой формы работы. 

Поэтому, просуществовав до 1876 г., Интернационал был распущен, и в Европейских странах начался процесс создания массовых рабочих партий в рамках национальных государств.
 

01

Первый интернационал

Основание Международного товарищества рабочих.

22 июля 1863 г. в Лондоне состоялся митинг в поддержку развернувшегося в Польше восстания.

На следующий день при посредничестве Лондонского совета тред-юнионов она встретилась с представителями английских рабочих.

Результатом переговоров стало формирование Подготовительного комитета по созданию международной организации пролетариата .

28 сентября 1864 г. в лондонском Сент-Мартинсхолле прошло собрание представителей английских тред-юнионов, делегатов из Франции, итальянских, польских и немецких эмигрантов.

Иоганном Георгом Эккариусаом и Карлом Марксом было учреждено Международное товарищество рабочих (МТР) и был избран Генеральный совет.

1 ноября 1864 г. он утвердил предложенный Марксом Учредительный манифест и временный Устав.

1 Интернационал представлял собой централизованную единую международную партию рабочего класса. Стратегическую линию и тактические задачи рабочего движения Интернационал определял на конференциях и конгрессах.

В промежутках между конгрессами руководство Интернационалом обеспечивали находившийся в Лондоне Генеральный совет и созданный им для повседневной работы Постоянный комитет.

Борьба Маркса и Бакунина в Интернационала.

В конце 60-х – первой половине 70-х гг. Интернационал стал ареной доведенного до крайности соперничества Маркса и Бакунина за руководство социалистическим движением.

В 1868 г. в Женеве начинает действовать Альянс социалистический демократии.

Чтобы воспрепятствовать усилению роли Бакунина и анархизма в целом. Генеральный совет отказался принять «Альянс» в Интернационалом, Бакунин формально распустил «Альянс» как международное объединение, что дало возможность его секциям каждой по отдельности вступать в МТР.

Вследствие этого «Альянс» сохранился, но уже в качестве тайной бакунистской организации внутри Интернационала.

Решающее столкновение идей произошло на Гаагском конгрессе, проходившем 2-7 сентября 1872 г.

Генеральному совету предоставили право приостанавливать деятельность отдельных секций и даже национальных федераций.

02

В Лондоне создан Первый Интернационал. 1864

Маркс и Энгельс добивались исключения из Интернационала бакунистского «Альянса», но конгресс пошел на это только в отношении Дж. Гильома и самого Бакунина.

Секция в Юре (Швейцария), федерация Бельгии, Испании, Англии отвергли решения Гаагского конгресса. Генеральный совет в мае 1873 г. по настоянию Маркса и Энгельса ответил исключением инакомыслящих.

Роспуск марксистского Интернационала.

Гаагский конгресс принял решение о переносе местопребывания Генерального совета в Нью-Йорк. Перевод Генерального совета в США явился политическим концом 1 Интернационала. Конференция в Филадельфии в июле 1876 г. приняла решение о его роспуске.

Предпосылки создания II Интернационала.

Потребность в защите классовых социально-экономических и политических интересов побуждала пролетариат к организации своих сил.

Стали возникать и развиваться национальные рабочие партии. Определенная часть рабочего движения поддерживала анархические идеи, видя в них протест против капитализма с его массовой пауперизацией, социальной неустойчивостью, эксплуатацией, появлением новых форм неравенства.

Тенденция к международному объединению социалистических партий и организаций вынудила марксистов взять инициативу в свои руки. Энгельс, Бебель, Либкнехт, Гед, Лафарг организационно подготовили социалистический конгресс в Париже (14 июля 1889 г.)

Парижский конгресс 1889 г. и образование II Интернационала.

В назначенное время независимо друг от друга открылись два социалистических конгресса.

Один из них, созванный поссибилистами, включал политические клубы самих поссибилистов и французские синдикаты, английские тред-юнионы и Социал-демократические федерации.

Параллельно работал Конгресс объединенных социалистов: марксистов, реформистов, анархистов. Конгресс объединенных социалистов после рассмотрения и принятия ряда резолюций решил подготовить и создать следующий конгресс в Швейцарии или Бельгии.

Это означало создание новой постоянной международной организации пролетариата – II Интернационала – в виде периодических конгрессов.

Необходимость повседневной координирующей работы в промежутках между конгрессами и возможность ее проведения в связи с отменой репрессивного законодательства побудили Парижский конгресс 1900 г. создать Международное социалистическое бюро (МСБ) с пребыванием в Брюсселе. Председателем МСБ стал бельгийский социалист Эмиль Вандервельде.

О завоевании политической власти.

Во II Интернационале никто не отрицал необходимость и неизбежность перехода к социализму. На первых конгрессах Интернационала вопрос о переходе к социализму оживленно обсуждался и находил решение в духе марксовых постулатов.

Конгресс принял резолюцию, предложенную К. Каутским, в основе которой лежала убежденность в том, что в начале ХХ в. эволюция капитализма создавала условия для «самодвижения» к социализму.

На Амстердамском конгрессе 1904 г. резолюция отмечала, что социал-демократия не может стремиться к участью в правительстве в рамках буржуазного общества.

03

1872 Генеральным советом 1-го Интернационала. 18 марта

Об улучшении условий труда.

Интернационал неоднократно обращался к вопросу о защите экономических интересов трудящихся.

Улучшение их положения в рамках капиталистического общества связывалось с установлением предельных норм рабочего времени:

8 ч. – для всех категорий рабочих;

6 ч. – ежедневного труда подростков и девушек до 18 лет;

прием на работу детей с 14 лет;

запрещение ночных смен женщин и несовершеннолетних.

Уже Парижский конгресс 1900 г. в число средств освобождения труда включил политическую борьбу.

Конгрессы Интернационала предлагали добиваться установления еженедельного выходного дня всем работающим и непрерывного 36-часового отдыха женщинам, а также предоставления им двух недель до и четырех после родов.

Интернационал начал отдавать предпочтение легальным, мирным формам борьбы.

О рабочих партиях, профсоюзах и кооперативах.

Брюссельский конгресс призвал энергично бороться за создание профсоюзов, против попыток правительств и буржуазии урезать права коалиций трудящихся.

Конгресс в Копенгагене заявил, что интересы рабочего класса требуют укрепления связи между социалистическими партиями, профсоюзами и кооперативами.

О дне 1 мая.

На Парижском конгрессе 1889 г. огласили послание председателя Американской федерации труда Самюэля Гомперса с предложением отмечать 1 Мая как Международный праздник борьбы за 8-часовой рабочий день.

Решение о первомайских выступлениях рассматривалось на ряде последующих конгрессов.

04

кликабельно

День 1 мая стал традиционным праздником труда и международной пролетарской солидарности.

О милитаризме и антивоенной борьбе. На протяжении 1889-1912 гг.

в Интернационале сложилась концепция антимилитаризма и борьбы с угрозой войны.

Как подчеркнул Парижский конгресс 1889 г, мир между народами является первым и непреложным условием освобождения рабочих.

Попытки ликвидации милитаризма и установления мира между народами утопичны, если не будут уничтожены экономические причины.

Интернационал на Парижском (1889), Лондонском и Штутгартском конгрессах потребовал ликвидировать постоянные армии во всех государствах и ввести всеобщее вооружение народа, охарактеризовал демократическую милицию как реальную гарантию невозможности агрессивных войн и исчезновения национальных антагонизмов.

Поскольку капиталистической системе присущи межгосударственные конфликты, кризисы и военные столкновения, Лондонский, Штутгартский и Копегагенский конгрессы предложили добиваться создания международного арбитража, или третейского суда, постановления которого должны иметь силу закона.

Копенгагенский конгресс счел необходимым добиваться заключения соглашения об ограничении вооружений на море и ликвидации права победителя на имущество побежденного.

Крах II Интернационала.

После августовских событий 1914 г. лишь РСДРП, БСДРП, сербские социал-демократы, левое крыло итальянского рабочего движения, отдельные группы левых в Германии и Голландии выступили в духе принятых конгрессами решений по борьбе с милитаризмом.

Преобладающая часть II Интернационала заняла иные позиции.

Парламентская фракция германских социал-демократов на совместном с правлением СДПГ совещании 3 августа 1914 г. абсолютным большинством голосов высказался за финансирование начавшейся войны.

На следующий день в ходе заседания Рейхстага председатель фракции Гуго Гаазе выступил с утвержденной фракцией декларацией, в которой выражалось согласие с военными кредитами.

В Австрии социал-демократы были избавлены от необходимости голосовать, поскольку Рейхстаг распустили еще с весны 1914 г.

В Венгрии войну поддержали все без исключения партии.

Руководство Французской объединенной социалистической партии открыто порвало сов всеми антивоенными резолюциями конгрессов Интернационала и призвало массы к защите отечества.

В Палате общин Великобритании за финансирование военных расходов проголосовала лейбористская фракция.

05

Михаил Бакунин.

Лидеры тред-юнионов в свою очередь провозгласили перемирье в промышленности.

Все это нарушало прямые запреты конгрессов II Интернационала.

Именно по линии интернационализм – национализм пролег водораздел внутри социал-демократии. В условиях военного кризиса интернациональная солидарность уступила место национализму.

http://entelehia.ru/lec-32.html

Мои добавления.

Как мы видим, жизнь в 1860-х годах 19 века была совсем не такой, как нас в этом пытались убедить. Пусть работяги сейчас попробуют сделать то, что они свободно делали в 19-м веке в годы жуткой реакции и отсутствия у них всяких прав?

И как долго они пробудут на свободе в наше время?

А это победила та самая интеллигенция, которая и устроила всю революцию. По этой причине и исчезла История: чтобы сравнивать было не с чем.

Второе замечание. Убрана Война 1853-1903 гг. которая шла по всей планете.

Убрана Белая (Арийская) Армия Чарторыйских-Конде, Белых Генералов Ангелов Карусов, как Армия Государственная и войска Правительства.

Убрана и красная (еврейская) армия интеллигенции: Grey slave war crimes Эльстона-Сумарокова, которая в 1853-м году напала на всю планету сразу и 50 лет воевала с Белой (Арийской) Армией Чарторыйских-Конде, Белых Генералов Ангелов Карусов.

Убраны все упоминания о том, что Чарторыйские-Конде, Владыки Мира, это была Россия.

Вместо России (Чарторыйских-Конде) Ангелов Карусов, интеллигенция везде уже подсунула своих евреев Гольштейн, в 1854 году выслуживших себе прусское дворянство вместе с евреем Ротшильдом.

Внаглую идёт подмена понятий и передергивание карт.

Убирается Россия Чарторыйских-Конде, Государство на всю планету, с которым воевала вся интеллигенция в 1853-1953 гг. всей своей красной (еврейской) армией немцев и евреев (славян) Эльстона-Сумарокова — Grey slave war crimes.

06

Вместо этого Государства, которое было в 1352-1921 гг., интеллигенцией подсовывается Европа в реалиях второй половины 20 века, после всех Разделов России Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов, в 1917-1921 гг.

Интеллигенция убрала название Государства, за уничтожение которого интеллигенция воевала с оружием в руках в 1853-1921 гг. всей своей красной (еврейской) армией Эльстона-Сумарокова: Grey slave war crimes.

Современный нам СССР был обломком того централизованного мега-государства Россия Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов, на всю планету и которое было единственными за всю Историю Мира, в 1352-1921 гг.

Напомню ещё раз, что современные нам календари интеллигенция удлинила на 1352 года, когда переписывала Историю России — Белой (Арийской) Армии Империи Чарторыйских-Конде, «Новгородской Республики», она же Российская Республика и Российская Федерация в её государственных границах 1352-1921 гг.

Интеллигенция, захватившая власть в этом централизованном мега-государстве Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов, и которое без интеллигенции с её революцией просуществовало 500 лет, ничего в захваченном Государстве Россия Чарторыйских-Конде, Белой Армии, не делала всей своей красной (еврейской) армией. Это не входило в планы интеллигенции. В планы интеллигенции входил вооруженный захват власти в государстве, с целью уничтожения государства. А Государство Чарторыйских-Конде: Россия, Армия, Империя, у интеллигенции называется Мир и цивилизация.

В планы интеллигенции входило уничтожение цивилизации, Гибель Мира, как до 1352 года — по переписанной Истории.

Захваченная Россия Чарторыйских-Конде, это Белое Армейское (Арийское) Государство на всю планету.

А захватили его и правят в нем красные (еврейские) семьи интеллигенции: героев французской революции, Гражданской войны по всей планете 1853-1953 гг. Победители наши. Теперь они называют себя славянами, христианами православными, убирая свои прежние имена: немцы, евреи, казаки, интеллигенция, красная (еврейская) армия Эльстона-Сумарокова: Grey slave war crimes. Агрессор, интервенты и оккупанты.

Их цель: уничтожение цивилизации, Гибель Мира, как до средних веков. До исчезновения человека с лица Земли, как биологического вида.

И мне нисколько не жаль тех кукушат с их кукушкиными детьми, которые погибнут вместе со всеми в новой Гибели Мира, как до средних веков. Потому что все, кто хамит мне, это как раз те самые красные немецко-советские семьи евреев-славян: Grey slave war crimes — агрессора, интервентов и оккупантов.

Они так вошли в роль убийц, которым всё дозволено, и к которой они так привыкли за эти 163 года Войны, что им даже в голову не приходит мысль о контроле над своим поведением агрессора, интервентов и оккупантов в захваченной ими России.

07

Они не допускают мысли о том, что их сольют, как красные (еврейские) семьи Grey slave war crimes — агрессора, интервентов и оккупантов в захваченной их семейками России.

Время сейчас работает не на них. Их время истекло в 1991-м году, когда евреи советские грохнули свой еврейский (советский) союз Grey slave war crimes — агрессора, интервентов и оккупантов в захваченной России. Уничтожили Государство Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов, разворовав в нём все до последней нитки. И жить таким кукушатам с их кукушкиными детьми стало негде.

Сбылась мечта дебила из Grey slave war crimes: уничтожение Государства Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов, уничтожение цивилизации и Гибель Мира, как до средних веков. Их кукушкиным детям жить негде в прямом смысле этого слова: цивилизация уничтожена Grey slave war crimes в 1853-2015 гг. И до её обвальной гибели осталось буквально считанные дни.

Единственным шансом на Спасение народа иудейского красногвардейского Grey slave war crimes на захваченной ими планете, был их честный рассказ о том, что они устроили всей России в 1853-1953 гг.? Что они сделали со всем населением захваченной ими России Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов? И куда делось всё настоящее население захваченной Grey slave war crimes России?

Почему вместо Белых (Русских) Армейских Арийских Семей по всей захваченной России теперь живут одни красные (советские) еврейские семьи славян — Grey slave war crimes?

Но вместо этого наши прусские: славяне евреи-красногвардейцы Эльстона-Сумарокова Grey slave war crimes решили меня потроллить. Потроллили.

Пока они троллили, их время жизни на захваченной ими планете стремительно сокращалось, как шагреневая кожа.

Начиная с 1991-го прусские евреи-славяне выделывались строго за свой счет. Деньги своих детей и время их жизни они уже украли у своих детей уже до 1991-го года. О внуках разговора нет. Не до внуков. Пропили они своих детей и внуков, протроллили, всей красной прусской еврейской армией славян — Grey slave war crimes в 1853-1991 гг.

Ничего удивительного и неожиданного в этом нет. Это образ жизни предыдущих поколений Grey slave war crimes: евреев-славян с их красной армией. Бандитами были, бандитами и остались.

А Ангелов Карусов они уже научили, как жалеть хронических неудачников, которые профессионально умеют делать только одно: садиться на чужую шею.

Давить на жалость, пугая всех нормальных людей своими несчастьями и своими детьми, за которых они отвечать не хотят? Это и называется у евреев-славян: социализмом. Власть социального (уголовно-криминального) дна над захваченным ими Государством Чарторыйских-Конде, Ангелов Карусов.

Это когда убийц, воров и проституток, дети которых ни работать, ни учиться не будут ни при каких обстоятельствах, содержать должны будут те, кто работает и несет ответственность за своих детей. Проще говоря: захваченное ими население трофейной России.

Демократия прусских: славян-евреев красноармейцев Grey slave war crimes, в двух словах: это власть бомжа в чужой квартире.

08

До них даже не доходит такая простая мысль, что они в захваченной России так же не нужны, как не нужны бомжи ни в чьей квартире.

И для борьбы с ними нам даже ничего делать не надо.

Вот именно, что делать не надо ничего.

Нам не надо даже бороться с этими кукушатами красной (еврейской) армии славян Grey slave war crimes.

НЕ- ДЕЯНИЕ.

Всего одну жизнь прожить так, как прусские евреи-славяне с их красной армией Grey slave war crimes.

Жизнь без любых обязательств ни перед кем.

Всего одну жизнь прожить для себя, в личное удовольствие.

Не заботиться о финансировании благополучия бомжей в захваченной ими чужой квартире.

Не забывать о том, что такие славяне-евреи крестьяне советские в захваченной ими России?

Не помогать им ни в коем случае и не покупаться на жалость к детям убийц, воров и проституток. У всех их детей есть родители, которые обязаны нести всю полноту ответственности за своих детей, и не подсовывать своих кукушкиных детей посторонним людям.

09

Пусть покрутятся сами всем своим бомжатником в захваченном ими чужом Доме.

А нам надо научиться не позволять никому садиться на свою шею и паразитировать на нас.

Нам устроили Войну славяне евреи солдаты красной гвардии Grey slave war crimes в 1853-2015 гг. В ответ они и должны получить только одну Войну с ними. Как аукнется, так и откликнется.

У нас нет и не может быть никаких обязательств перед Grey slave war crimes, как перед убийцами наших родных и грабителей нашего имущества. Как перед военными-преступниками и захватчиками России в 1853-1921 гг. На них лежит кровь всего населения захваченной России. Поэтому они и Красные. По имени самой страшной статьи Уголовного кодекса: «Убийство».

Выбора они нам не оставили. У всех, родившихся в плену у славян евреев красноармейцев: in slave — только два варианта: либо тебя убьют славяне евреи крестьяне советские, либо — самоубийство. Третьего не дано.

Поэтому я и сказала: НЕ ДЕЯНИЕ! Не делать для них ничего. Даже не разговаривать с ними. Смотреть на них, как на пустое место. И прожить так, чтобы после тебя им грабить было нечего.

А это значит, жить одним днём. Жить хорошо здесь и сейчас, не заморачиваясь никакими проблемами.

Как захватывали Россию в 1853-1921 гг.? Вот так теперь пусть в ней и выживают, всем своим бомжатником евреев и славян — Grey slave war crimes.

Делать только то, что нравится самому и что доставляет удовольствие.

Как я уже говорила: поколение Путина и Матвиенко, это последнее поколение, живущее на Земле. А что они оставили после себя всей красной армией евреев и славян в захваченной ими России? Мы это все знаем прекрасно.

А теперь наступила последняя часть марлезонского балета: «Дурак не имеет права на существование».

Пришла пора платить за все убийства и грабежи, за свой чудовищный обман с переписанной Историей захваченной России. Такова их судьба кукушкиных детей красной армии: оборотней в захваченной ими России.

10

1921: На Третьем всемирном конгрессе Коммунистического Интернационала

Как любят говорить евреи-славяне, они подошли к той кассе, на которой платить надо за всё.

Прогулочки на чужом горбу для них закончились. Наступили суровые будни расплаты за свою бескровную революцию в Петрограде.

Вот насколько она была бескровной та их революция в Петрограде, вот настолько бескровной для прусских: славян евреев крестьян немецко-советских будет их Гибель Мира, как до средних веков. А она у них в плане висит к столетию их революции в Петрограде.

Это не они победили, это с ними никто не захотел жить на одной планете.

Ангелы — это Ангелы, а славяне — это евреи: Grey slave war crimes.

А о победе евреев над Ангелами, даже говорить смешно.

Еврей Пушкин дал точное определение еврейскому слову: «смерды»: смертные.

Ангелы — это раса бессмертных Людей-Богов, Военных Хозяев Вселенной.

А евреи — Grey slave war crimes, это простые смертные. Вымрут сами, как только с Земли уйдёт Последний Ангел. Потому что Ангелы тут же прекратят искусственное поддерживание на плаву искусственно созданной ими цивилизации на погибшей планете в мертвых отсеках.

И с какого перепуга Бессмертные станут переживать за простых смертных? Хоть бы уж сами подумали.

Смертные должны были подумать о себе заранее, когда устраивали свою французскую революцию Собору Ангелов Михаила Архангела Господа Бога нашего Спаса и Творца Мира, Небесного Хозяина.

Бог может пожалеть людей, но не тогда, когда они ему каждые 500 лет устраивают революцию за революцией.

Французскую революцию интеллигенция устроила как раз в день, когда исполнилось 500 лет с последней гибели цивилизации. Понравилось жить в лесу и на деревьях, как обезьяны. Захотелось ещё раз пожить во время Гибели Мира и своих детей отправить на историческую родину: стоянки первобытных интеллигентов середины 14 века.

11

В первом конгрессе Интернационала (3-6 сентября 1866 года) приняли участие …

А перед той гибелью цивилизации в первой половине 14 века, те же самые депутаты демократы Петербурга первой половины 14 века уничтожили все книги по Истории Города и Государства.

В 1853-2015 гг. интеллигенция из того же самого Петербурга устроила то же самое, что они устроили в Петербурге 1178-1328 гг. от рождества христова. Революция в Петрограде. Социализм, коммунизм и демократия, советская власть советского народа в древней Руси (Новгородской Республике).

А теперь получите Петербург середины 14 века: Городом Мёртвых, Столицей Страны Мёртвых, Столицей Погибшего Мира. Хранителем тайны погибшей планеты.

Интеллигенция повторила только революцию. В 2052 году интеллигенция приведет всех красных туда, где они все были в 1352 году. Устраивать коммунистический субботник в Аристократическом Центре Петербурга: собирать обглоданные кости пост-советских россиян: евреев и славян, народа иудейского красногвардейского.

Сами, своими революциями, весело и радостно вернулись туда, где они все и были в 1352 году.

Какое татаро-монгольское иго уничтожило евреям-славянам советским их древнюю Русь? Мы уже видели в 1853-2015 гг., в исполнении красной армии евреев-славян Grey slave war crimes, народа иудейского.

Осталась самая малость: находясь в точке времени и пространства равной 1352 году, Исторический Центр Петербурга, показать всей красной армией простых смертных евреев-славян, как они построили цивилизацию в 1352-1852 гг.?

12

1-й Интернационал

Как они выжили после той гибели цивилизации до средних веков? Как они спаслись всем народом иудейским красногвардейским после Гибели древней Руси в Петербурге 1352 года?

И — с чистого листа, начиная с индикта 8 лета 6860 в режиме реального времени напишут ещё раз Историю евреев-славян в захваченной ими России. Они же у нас специалисты по переписыванию Истории. Вот и напишут её в виде строительства цивилизации, как в средних веках.

Всё, как они и хотели: гибель мира, как до средних веков, заваленный обглоданными человеческими костями Петербург, и славяне евреи-христиане православные одни на всей планете.

И никаких Ангелов Карусов, Белых Офицеров.

Боги смеются.

Все вернулись туда, с чего всё и началось в самом начале нашей эры. Весь Мир и вся власть над миром в руках народа иудейского: славян, христиан православных.

Будет погибшая планета как в самом начале нашей эры, до Диоклетиана.

Но на этот раз не будет ни Диоклетиана, ни Ангелов Карусов: Этрусков и Атлантов Диоклетиана, Первого Императора. И Рима, Руси, Византии, Новгородской Республики — тоже не будет. Два раза в одно и то же дерьмо славян евреев-крестьян советских, даже Господь Бог не вступает, Творец Мира, Небесный Хозяин.

13

Третий Коммунистический Интернационал (Коминтерн) был учрежден 2 марта 1919…

Александра Римская 09.10.2015 г., 663 , Anno Domini. Xikrik to river Novogor

Список статей Сандры Римской
Сайт Армия Карусов
Группа ВК «История»