Руководство советской женщине

Все тексты цикла вы можете найти на сайте по хештегу #история русского феминизма

«Невежественны в отношении простейших жизненных принципов, физических или каких-либо иных, а также в отношении своих собственных функций в качестве матерей и граждан» — так Александра Коллонтай характеризовала большинство российских женщин вскоре после Октябрьской революции. Преодоление их политической отсталости и пассивности и стало основной задачей «решения женского вопроса». Заниматься этим должны были женотделы — группы активисток, организуемые при производствах. 

Задачи приходилось решать самые разные, от борьбы с проституцией до ликвидации сиротства, от создания служб быта до надзора за жилищным строительством и, конечно, следовало заниматься коммунистическим образованием женщин. Главным рупором были СМИ: журналы «Работница», «Крестьянка», «Коммунистка», «Делегатка». Чтобы повысить читаемость, в них даже добавляли модные страницы. Однако женотделовки понимали, что печатной пропаганды мало для страны, где большинство женщин неграмотны, и шли «в народ». Они выступали с агитпоездов и агитпароходов, кочевали по Средней Азии и организовывали «красные юрты» — культурно-просветительские учреждения в отдаленных селениях. Агитацию вели даже в банях, которые во многих патриархальных районах оставались единственным местом, где женщины могли собраться и поболтать друг с другом «о своем». 

«Политика — очень циничное дело, особенно в отношении женщин. Вовлекая женщин в государственное строительство, власть решала вполне определенные практические задачи. Активная мобилизационная политика началась во время Гражданской войны, когда советская власть висела на волоске и нужно было мобилизовать все ресурсы, в том числе трудящихся женщин», — рассказывает кандидат исторических наук, доцент, директор Ивановского центра гендерных исследований (внесен в реестр иноагентов) Ольга Шнырова. Но хотя женотделы создавались сверху для идеологической обработки женщин, работа этих организаций была похожа на работу низовых активисток — искренне увлеченных, целеустремленных, преодолевающих сопротивление мужчин. О результатах их работы в 1932 году социолог Фаннина Халле писала: «Процесс эмансипации, происходящий в настоящее время в России, отличается от всех предшествующих в обозримой истории человечества тем, что он осуществляется в соответствии с планом и в беспрецедентных масштабах. И хотя в ходе исторического развития этот процесс может быть свернут, один результат уже достигнут: гуманизация женщины».

Процесс был свернут, когда Александра Коллонтай присоединилась к Рабочей оппозиции (группе профсоюзных лидеров, поставивших под сомнение руководящую роль партии), а в ее текстах появились попытки взглянуть на «женский вопрос» с точки зрения самих женщин. Партия решила, что эти «феминистские тенденции» могут привести к тому, что «женский трудовой контингент порвет с общей классовой борьбой». Коллонтай отправили на дипломатическую службу, а женотделы в конце концов были признаны тормозящими прогресс и в 1930 году упразднены.

«К 1930 году советская власть уже твердо стояла на ногах. Начиналась другая политика — индустриализации и коллективизации. Там тоже нужна была мобилизация женщин, но в большей степени как трудового ресурса. А проявление их политической самостоятельности было уже нужно в меньшей степени. Хотя не нужно забывать о том, что от политики равноправия до конца не отказались. Женщина должна быть не только домохозяйка, но еще и общественная деятельница и труженица — три в одном», — объясняет Шнырова. Своеобразной «школой политики» было делегатское движение: на производственных собраниях работницы выбирали делегаток, которые направлялись на обучение, представлявшее собой что-то вроде стажировки в разных партийных и профсоюзных структурах. Затем они возвращались на родные предприятия, где передавали полученные знания уже своим коллегам. 

На фоне делегаток почти атавизмом выглядело движение общественниц — по сути, управляемое сверху общество жен работников, которые занимались обустройством «нового быта». Иногда их деятельность выглядела почти гротескно. Например, в 1941 году журнал «Общественница» сообщал, что совет жен паровозостроительного завода города Ворошилова принял участие в строительстве специального паровоза для машиниста-орденоносца. Женщины развесили по кабине портреты вождей, на окна — шелковые занавески, в специально сконструированных шкафах на тендере (вагоне с углем) разместили посуду и техническую библиотечку, а между шкафами — умывальник с зеркалом. Для сиденья машиниста сшили бархатный чехол. Правда, гораздо чаще общественницы занимались уборкой территории заводов и шитьем недостающей рабочей экипировки для мужей.

После войны, в 1956 году, появился Комитет советских женщин (точнее, такое новое название получил созданный в 1941-м Антифашистский комитет советских женщин), с 1968 года его возглавляла Валентина Терешкова. «Комитет советских женщин использовался как своего рода международное представительство для разных политических миссий, — рассказывает докторантка Центрально-Европейского университета Александра Талавер. — Он объединял женщин, которые занимали высокие посты в правительствах республик, в партийных структурах, на предприятиях. Там были директора фабрик, председательницы ЦК профсоюзов. Когда Советскому Союзу надо было отправить женскую делегацию, они собирали этих «лучших женщин». О том, как работали эти делегации, вспоминает Ольга Шнырова: по словам ее старшей коллеги из греческого Mediterranian Women’s Forum, к каждой советской участнице был приставлен пресс-секретарь мужчина, «который ей на ухо нашептывал, что ей говорить, когда она выступала».

Профессор философии из Института философии Российской академии наук Ольга Воронина, которая одной из первых в Советском Союзе начала изучать теорию и историю феминизма, а позже руководила первым в России центром гендерных исследований, в интервью Наталье Пушкаревой вспоминала, как пыталась обсудить с представительницами Комитета советских женщин работы американских феминисток (прочитать их она смогла во время написания своей диссертации): «Туда нельзя было прийти. Мне составила протекцию моя свекровь. Свекор мой был посол, свекровь принимала кого-то в свое время из Комитета советских женщин, поэтому позвонила, и меня приняли, а иначе я бы дальше милиционера на проходной не прошла. Меня встретила очень милая женщина… Я ей сказала: «Вы знаете, я… узнала, я так хочу рассказать, совершенно бесплатно, мне никаких денег не надо». В общем, очень бурно стала все это дело рассказывать. Она посмотрела на меня и сказала: «Деточка, милая, нам это совершенно не надо, мы занимаемся совершенно другими вопросами».

По мнению Талавер, комитет стал для состоявших в нем женщин пространством неформальных связей. «Во многих ситуациях можно увидеть, что они, комбинируя мнение западных коллег, которое они узнали во время обмена делегациями, со своей институциональной позицией, предлагают изменения законодательства», — говорит она. С конца 1950-х годов комитет также становится куратором женсоветов — низовых организаций, существовавших на предприятиях, в профсоюзах, при партийных комитетах. «Это была очень не структурированная, но повсеместно присутствующая практика, — рассказывает Талавер. — Женсоветы занимались самыми разными вещами — одни проводили социологические опросы по бюджету времени, то есть изучали, как неравенство в домашнем труде сказывается на карьерном росте, другие могли заниматься просто организацией праздника 8 Марта и субботников. Все действовали кто во что горазд, но собирались под эгидой Комитета советских женщин».

Однако, несмотря на существование множества общественных организаций, от реального процесса принятия решений женщины были отстранены: «Это была «мужская» политика, которую проводило патерналистское государство, — пишет Светлана Айвазова. — И женщина являлась ее объектом, а не субъектом». В 1961 году на совещании работников сельского хозяйства Украины Никита Хрущев посетовал: «Выходит, если руководить — тогда мужчины, а когда работать — тогда женщины», — и, по сути, дал характеристику всему зданию советской власти.

По оценке американского советолога Ричарда Стайтса (которую тот дал в конце 1970-х), участие женщин в советской политике фактически прекратилось после 1923–1925 годов, «когда среди большевичек не осталось хотя бы сколько-нибудь выдающихся личностей». «Среди 2100 представителей высшей политической элиты Советского Союза на протяжении 50 лет (1917–1967) женщины составляли только 3,4%, или 77 человек. На среднем уровне государственной иерархии картина такая же: 4%, или 109 женщин из 2500 персоналий», — указывала Ольга Воронина в работе «Революция и эмансипация: сравнительно-исторический анализ». Что касается законодательной власти, то в парламенте для женщин были предусмотрены квоты, но сам он был декоративным учреждением и реальной властью не обладал.

Сказать, что женщины в советской политике и в структуре государственного управления отсутствовали полностью, нельзя. «Были женщины-министры — здравоохранения, образования. Было огромное количество женщин — директоров фабрик. Были женщины-академики, ректоры вузов. Другое дело, что про них меньше известно, и их самих, конечно, было меньше», — говорит Ольга Шнырова. Она вспоминает, что тот же Ричард Стайтс в переписке с ней (Шнырова была одним из научных редакторов русского издания его книги) признавал, что в СССР у женщин было больше возможностей, чем в то же время у американок. Последние были вынуждены бороться за саму возможность выйти за пределы частной сферы. Советские женщины, в отличие от них, активно делали карьеру, например «по комсомольской линии».

«Меня «вынесло» в общественную, в партийную работу, и в 26 лет я стала секретарем парткома большого завода. Было немножко неловко, мне мой знакомый рассказывал, как он утром едет на работу в автобусе, а работники завода между собой говорят: «Вчера была конференция партийная, а кого там избрали-то у нас?» — «Та-а, какую-то маленькую беленькую девочку». «Маленькой беленькой девочкой» я была достаточно долго, — вспоминала в разговоре с Forbes Woman президент фармацевтической группы Bright Way Людмила Щербакова. — Я шла с проверкой в столовую, мне казалось, что у меня такой грозный вид — меня сопровождали директор, председатель профкома… И подходит к нашей делегации слесарь в такой замызганной спецовке, окидывает взглядом и говорит: «Девочка, сколько времени?» С одной стороны, было несоответствие моего внешнего вида внутреннему состоянию. А с другой стороны, это состояние — вера, что тебе все по плечу, что ты горы можешь свернуть». «У нас в городе были замечательные истории, как ткачихи — передовики производства становились членами Верховного совета, — вспоминает Ольга Шнырова. — Власти находили активных комсомолок и их растили. Член Верховного совета — хорошая позиция».

По ее мнению, участие женщин в органах власти выглядело как типичная «гендерная пирамида»: на низовых позициях их было много, но по мере приближения к высшим ступеням их доля снижалась — и так до нуля.

На рубеже 1980-х и 1990-х политика захлестнула женщин. Они состояли в клубах избирателей и дискуссионных клубах, были доверенными лицами кандидатов, занимались организацией митингов — и сами шли в политику. Однако почти не говорили о тех проблемах, которые обсуждались на дубнинском форуме или в феминистских кружках и даже в каком-то смысле сторонились этих тем. Галина Старовойтова, с юных лет вполне ясно, по ее признаниям, ощущавшая гендерную дискриминацию, с трибуны съезда Верховного совета призвала отменить квоты для женщин — «Иначе наши коллеги-мужчины могут подумать, что пол женщины и есть ее потолок» (позже об этой своей инициативе она сожалела). Как только это произошло, искусственно созданная видимость участия женщин в политике рассыпалась и, обнажив топорность решения «женского вопроса», заодно скомпрометировала и сам вопрос. Женская повестка стала «совком».

Настолько, что даже авторы первой в новейшей истории российской Конституции не считали нужным обсуждать вопросы социальных отношений между полами и считали эту тему «дурным наследием социалистического прошлого», пишет Светлана Айвазова в статье «Независимое женское движение: попытка типологической характеристики». Только после долгих споров в Конституции появились положения о равенстве мужчин и женщин не только в обладании правами и свободами, но и в их реализации, о государственной поддержке семьи, материнства, отцовства и детства и о том, что забота о детях — равные право и обязанность родителей.

В 1993 году на выборы в Госдуму I созыва вышло движение «Женщины России», которую возглавили Алевтина Федулова, в прошлом руководительница Комитета советских женщин, и советник президента по вопросам семьи, материнства и детства Екатерина Лахова, за год до этого поддержавшая проведение Второго независимого женского форума в Дубне. Свою предвыборную агитацию они строили на темах защиты семьи и помощи обездоленным, и в условиях ощущения близости гражданской войны (избирательная кампания началась вскоре после расстрела Белого дома) избиратели голосовали за политическую силу «с материнским лицом» и пацифистской риторикой. «Женщины России» набрали около 8% голосов и смогли сформировать фракцию в Думе. Однако рупором равноправия они не стали, а на следующих выборах и вовсе не получили достаточного количества голосов.

С тех пор российская политика становилась все более консервативной. Доля женщин в органах исполнительной власти в среднем по стране составляет 25,8%, законодательной — 16,8%. По данным медиа «Утопия» (внесен в реестр иноагентов), меньше всего женщин в правительствах республик Северного Кавказа, а также  Санкт-Петербурга, Алтайского края и Свердловской области.  При этом в региональные заксобрания и администрации женщины попадают не как профессиональные политики, а как представители феминизированной «социалки» — образования, здравоохранения и т. п. 

В российском правительстве женщины составляют 9%, в парламенте — 17%. Закон о домашнем насилии так и не принят, а Валентина Терешкова возглавляет думскую комиссию по этике. 

Кто-то считает, что женщинам в политике не место, но, как показывает история, немало представительниц прекрасного пола вершили судьбы народов. В частности, стоит обратить внимание на великих женщин-политиков Советского Союза, которые повлияли на развитие огромного государства.

Елена Боннэр

Елена Боннэр стала одной из тех, кто осмелился высказаться против политики партии. Но она не пошла по легкому пути, не выбрала молчание или эмиграцию. Она стала активным членов диссидентского движения. К сожалению, из-за жесткой цензуры о правозащитной деятельности оппозиционного политика практически никто не знал. Став второй супругой академика Сахарова, она все-таки уехала с супругом в США, где и провела последние годы жизни.

Полина Жемчужина

Полина Жемчужина начала свой политический путь с запорожского отдела горкома, а позже стала директором «Новой зари» (парфюмерная фабрика). С ее подачи появились духи «Красная Москва», «Весенний ландыш», «Тет-а-тет».

Вершина политической карьеры Полины — должность наркома рыбной промышленности. Ее погубила связь с Еврейским антифашистским комитетом. Заподозрив Жемчужину в предательских связях, Сталин отправил ее в ссылку.

Мария Ковригина

На протяжении трех лет Министром здравоохранения РСФСР была Екатерина Ковригина. После этого она стала министром всесоюзного масштаба. Ее главным достижением стало введение 112-дневного отдыха по беременности. Также при ней было введено разрешение на аборты.

Инесса Арманд

Инесса Арманд — боевая подруга и большая любовь Владимира Ильича Ленина. Она была одним из идеологов коммунизма и стояла у истоков формирования нового государства. Арманд вела активную пропаганду среди женщин, боролась за их права. С ее подачи регистрация браков стала обязательной. К сожалению, многие идеи Инессы так и не были воплощены в жизнь, так как значительно опережали время. Причиной смерти этой великой женщины стала холера.

Екатерина Фурцева

Министра Культуры СССР Фурцеву называли «Екатериной Великой», так как она прославилась по-настоящему драконовскими мерами. Она ввела строжайшую цензуру. Возможно, ее профессиональная злость была выражением обиды, ведь должность министра культуры стала для Фурцевой понижением. Ранее она была членом Президиума ЦК. Ей безоговорочно доверял сам Хрущев.

Александра Коллонтай

Александра Коллонтай — пример для подражания среди советских комсомолок. Она начинала с работы в женских профсоюзах, пыталась вывести их из-под влияния партии. Но наибольших успехов она добилась на посту посла СССР в Швеции. Ее даже номинировали на Нобелевскую премию мира.

Галина Старовойтова

Галина Старовойтова (на главном фото) — яркий политик эпохи перестройки. Она была народным депутатом от Армении, ее поддержало 75 % избирателей. Она была настолько популярна, что люди не пропускали ни одного ее выступления на телевидении. Оппоненты посчитали Старовойтову слишком сильным противником, и в 1988 году она была убита.

Нашли нарушение? Пожаловаться на содержание

Советская пропаганда всегда невозбранно гордилась тем, что с приходом ея женщины впервые в истории оказались широко вовлечены в общественно-политическую жизнь страны, им были «предоставлены равные с мужчинами политические права». Но вот парадокс — несмотря на столь решительное решение, число женщин на руководящих постах в партии и центральном правительстве на протяжении всех советских лет оставалось на удивление ничтожным. Хотя что может быть нагляднее в плане доказательства невиданного в истории равноправия полов, как не широкое женское представительство в верхах.

О руководящих дамах советской эпохи писалось, и не раз, однако все эти описания грешат неполнотою, выпускают различные персоналии, что, согласитесь, никак не может нас удовлетворить. Посему я решил заново по всему спектру пробежаться и накопал много новых фигур, с чем делюсь посредством данного поста. Спектр составили, во-первых, правительство (Совнарком/Совмин Союза), во-вторых Политбюро/Президиум ЦК ВКП(б)/КПСС, в-третьих, руководство «высшего органа государственной власти и единственного законодательного органа СССР» — Верхсовета (и его аналогов в союзных республиках). Партейное руководство на местах я не брал, ибо женщины никогда не выдвигались в первые секретари республик, крайкомов, обкомов и пр., а министерские должности в республиках включать в обзор показалось излишним.

Итак. Начала соввласть в некотором смысле демонстративно: в первое же большевицкое правительство — «Совет народных комиссаров» — была включена дама. Александра Коллонтай заняла пост наркома общественного призрения (т.е., по-нынешнему, министра соцобеспечения), что сделало её первой в истории женщиной-министром. На посту она, правда, пробыла недолго: с ноября 1917 по март 1918, когда из правительства вышла — по официальной версии, из-за несогласия с заключением позорного Брестского мира. Хотя, думается, причина несколько в ином: копаться в проблемах собеса в тот мрачный период любительнице балов и крепких матросов было совсем не с руки. Затем генеральская дочка числилась наркомом агитации и пропаганды в марионеточной «Крымской советской республике», с 1920-го заведовала женским отделом ЦК РКП(б), а в 1923 стала первой в мире женщиной-послом и более 20 лет представляла Совдепию в Скандинавии (Норвегия и Швеция). Вот эта необременительная работка уже была как раз по ней.

В структурах ЦК на руководящих должностях женщин после 1917-го тоже оказалось довольно «много» (во всяком случае, больше, чем во все последующие годы). Секретарём и ответственным секретарём ЦК в феврале 1917 — марте 1920 служила Елена Стасова (её, вообще-то говоря, можно считать предшественницей т-ща Джугашвили). Эта товарищ в истории осталась одним из персонажей известного анекдота, который, впрочем, в кругах совэлиты того времени рассказывали как достоверную историю: будто бы вошьдь в период обострения конфликта с Крупской заявил: «Будешь выступать — мы вместо тебя вдовой Ленина назначим Стасову».

Самой Крупской, кстати, больших плюшек не обломилось: она с 1924 была членом Центральной контрольной комиссии ВКП(б), с 1927 членом ЦК (до смерти в 1939). В госструктурах же в 1920-м возглавляла главполитпросвет при наркомате просвещения, а с 1929 была замнаркома просвещения РСФСР.

Руководили в ЦК и другие «товарищи женщины». Жена Свердлова Клавдия Новгородцева несколько лет (1918-1920) была заметной фигурой в центральном партаппарате: заведовала секратериатом, затем общим и финансовым отделами ЦК. Правда, после скоропостижной смерти мужа (сам или рабочие помогли — спорят) оказалась довольно скоро оттеснена на вторые роли. Был в ЦК специальный отдел работниц и крестьянок, который возглавляли, понятное дело, немужчины: в 1922-24 — жена известного революционэра Софья Смидович, в 1924-26 — Клавдия Николаева, в 1926-31 — Александра Артюхина. Николаева в 1930-33 возглавляла агитмассовый отдел ЦК, в 1924-26 входила в состав оргбюро (важного парторгана) и также была кандидатом в члены секретариата ЦК ВКП(б), затем переместилась кандидатом в члены ЦК (1926-1934), а в оргбюро и секретариате на тех же местах её заменила Артюхина (1926-30). Статистический отдел ЦК в 1924-25 возглавляла некая Елена Смиттен.

Горячая пора индустриализации, коллективизации, голода и репрессий не способствовала выдвижению на руководящие должности представительниц «слабого пола», однако к концу 1930-х ситуация стала меняться. Появилась первая республиканская «президентша»: Надежда Грекова возглавила Верховный совет Белорусской ССР (с 1938 по 1947).

В 1939, после долгого перерыва, женщины вновь появились и в «Совнаркоме». В январе был образован наркомат рыбной промышленности Союза, который возглавила жена главы Совнаркома т-ща Молотова, Полина Жемчужина. Ранее она работала начальником главка парфюмерно-косметической, синтетической и мыловаренной промышленности в наркомате пищевой промышленности, а затем заместителем наркома в нём же. «Рыбный» наркомат, похоже, создавался специально под неё, однако, как несколько двусмысленно пишут в Википедии, «самостоятельный пост был не для Полины Жемчужиной», и уже в ноябре 1939-го её сильно понизили — до начальника главка текстильно-галантерейной промышленности в наркомате лёгкой промышленности всего лишь РСФСР. А в 1941-м вывели из состава ЦК, где она с 1939 же была кандидатом в члены. Наконец, в 1949-м вообще арестовали за «преступную связь с еврейскими националистами» — причём муж повёл себя оригинально: на голосовании в политбюро, нервы зажав в узду, воздержался, но затем написал вошьдю покаянное письмо, согласившись с решением «партийного руководства», и даже развёлся с ней. В 1953-м, как только вошьдь нас наконец-то покинул, Жемчужину выпустили по просьбе мужа и полностью реабилитировали. Но тюремный опыт не вправил ей мозги и так и осталась она на всю жизнь упёртой сталинисткой (как и муж).

Летом того же года заместителем т-ща Молотова неожиданно была назначена Розалия Землячка, известная тем, что в 1920-21-м на пару с Белой Куном осуществляла верховное руководство зверскими расправами над офицерами ВСЮР и мирными жителями в Крыму. С чего это вдруг ничем, кроме крымской резни, непримечательную, абсолютно серую тётку назначили на такой высокий пост — загадка до сих пор. С первым наркомом Коллантай её роднила страсть к крепким рабоче-крестьянским парням, только на сей раз солдатам (говорят, однажды она положила глаз на будушего классика советской литературы Леонида Леонова, в те времена как раз красноармейца, и тот вынужден был прятаться от фавора не первой свежести партийной мадам). Советским «вице-премьером» Землячка пробыла аж до 1943-го, одновременно в 1939-40 возглавляла Комиссию советского контроля при СНК, однако на своих постах ничем себя не проявила (КСК вообще была упразднена, а её функции перешли наркомату госконтроля). Урна с её прахом и доныне пребывает в Кремлёвской стене.

Хрущёвский период вывел в советское партийное и официальное руководство массу новых лиц — среди которых, после долгого перерыва, оказалось немало товарищей женского рода. Почин открыла Мария Ковригина, которая с марта 1954 по апрель 1959 возглавляла министерство здравоохранения Союза. До того она работала министром того же самого в РСФСР (1950-53). Запомнилась на этом поприще инициативой о снятии запрета на аборты (что и случилось в 1955-м), однако ко двору при «кукурузнике» не пришлась из-за своего несговорчивого характера и, в конце концов, была уволена на скромную должность директора Центрального института усовершенствования врачей минздрава.

В 1957 женщина впервые вошла в наивысший парторган — президиум ЦК КПСС (бывшее политбюро ЦК ВКП(б): то была знаменитая и поныне Екатерина Фурцева. Такой фантастический взлёт приписывали её роману с «дорогим Никитой Сергеевичем», но, думается, это злословие. Ведь существует гораздо более вменяемое объяснение: именно Фурцева известила главу минобороны Жукова о том, что в Кремле проходит заседание президиума ЦК, на котором смещают Хрущёва. В качестве благодарности и была введена в партийный ареопаг на одно из освободившихся мест. Но как бы то ни было, а Фурцева в хрущёвские годы действительно очень, просто-таки удивительно для советской женщины преуспела: в 1954-57 была первым секретарём Московского горкома КПСС (т.е. фактически руководила столицей), затем входила в президиум ЦК и была секретарём в нём же, курируя, среди прочего, лёгкую промышленность. «Каждая советская женщина имеет право на качественный бюстгальтер!», — однажды провозгласила она. Постепенно, правда, выпала из обоймы (Хрущёв вообще не любил рядом с собой людей, которым был чем-то обязан) и в 1960-м перешла в союзное правительство, где до своей смерти (или, как люди мимохожие бают, самоубийства) в 1974 работала министром культуры. На этом посту «Екатерина Третья» прославилась своим вздорным нравом, хотя немало сделала и для предмета руководства возглавляемого ведомства. Её вторым мужем, кстати, был замминистра иностранных дел Николай Фирюбин — правда, женского счастья это ей не принесло.

В 1959 в Совдепии появилась ещё одна женщина-«президент»: Ядгар Насриддинова стала председателем президиума Верховного совета Узбекской ССР. Её художества на этом посту красноречиво упомянуты в классической работе Михаила Восленского «Номенклатура». Карьерный рост для неё на узбекском «президентстве» не закончился: в 1970-74 Насриддинова возглавляла Совет национальностей Верховного совета — нижнюю палату союзного «парламента». Затем удача от неё отвернулась, она поработала замминистра промышленности стройматериалов Союза, а в 1978 ушла на пенсию. В перестройку её всё-таки привлекли за взяточничество и в 1988 выгнали из партии, но, конечно же, «ничего не нашли» и в 1991-м восстановили. Умерла, естественно, в Москве.

В октябре 1961-го женщина впервые возглавила контрольный орган партии, отвечавший за финотчётность: Нонна Муравьёва стала председателем Центральной ревизионной комиссии КПСС. На этом посту она просидела до марта 1966, одновременно в те же годы возглавляя комиссию по установлению персональных пенсий при союзном Совмине (одаривала всяких партийных и советских деятелей за «выслугу лет»). Кстати сказать, в 1952-61 Муравьёва была министром социального обеспечения РСФСР.

Брежневская эпоха, подобно сталинской, не была шибко благосклонна к руководящим дамам. Единственным, не считая необычного выдвижения Насриддиновой, серьёзным достижением «слабого пола» за отчётный период оказалось избрание Валентины Клибик на должность председателя Верхсовета Латвийской ССР, который она по застойной традиции возглавляла долго: с 1975 по 1985. После этого она переместилась на традиционно женскую должность секретаря президиума Верхсовета республики, а в 1989-м была избрана народным депутатом СССР. Когда в 2002 рассматривались заявки на специальную госпенсию бывшим нардепам за заслуги перед Латвией в борьбе за независимость, то Клибик в числе немногих было в том праве почему-то отказано.

Кроме того, в разные годы заместительницы председателей президиумов ВС исполняли председательские («президентские») обязанности в разных союзных республиках: в Белорусской Валентина Клочкова (1967-68 и 1971) и Зинаида Бычковская (1976-77, после гибели в автокатастрофе председателя Фёдора Сурганова), в Эстонской — Мета Янголенко-Ваннас (1978), в Таджикской — Низорамо Зарипова (1984). Но это на уровне эпизодов на несколько месяцев, так что упомяну просто для порядка.

В горбачёвскую эпоху, подобно хрущёвской, всё поменялось. Появилась очередной республиканский «президент»: Валентина Шевченко, которую в марте 1985 избрали председателем президиума ВС Украинской ССР (впрочем, она исполняла сии обязанности ещё с ноября 1984). Вторую по значимости советскую республику она возглавляла до июня 1990, заодно по должности состоя в политбюро ЦК КПУ, где оказалась самым молодым членом на момент избрания.

В марте 1986 третьей в истории «секретаршей» ЦК КПСС стала Александра Бирюкова, до того — секретарь и зампред ВЦСПС (организация советских «профсоюзов»). Естественно, курировала Бирюкова в ЦК лёгкую промышленность. Осенью 1988, после упразднения отраслевых функций высшего партийного органа, она перешла в союзное правительство: стала заместителем председателя Совмина и главой бюро по социальному развитию. А также — кандидатом в члены политбюро ЦК. В сентябре 1990-го была отправлена на пенсию, работала на московской «Трёхгорке», где начинала свой трудовой путь.

Центральную ревизионную комиссию КПСС в 1988-м во второй раз в её истории возглавила женщина — Алла Низовцева. Правда, заступила она в статусе исполняющей обязанности председателя, и то ли утвердить её никак не собрались, то ли планировали временно, а «временное» у нас самое устойчивое, а просидела Низовцева и.о. аж до лета 1990-го, когда ЦРК была упразднена (точнее, слита с Комиссией партийного контроля в одну большую Центральную контрольную комиссию КПСС). Думаю, читателей не удивит тот факт, что бывшая тов. Низовцева в период «дикого капитализма» нашла себя в банковской сфере: с 1995 работала генеральным менеджером управления по работе с клиентами в Промрадтехбанке, а в 2000 стала президентом банка «Кредиттраст», который очень громко обанкротился спустя несколько лет. Ныне г-жа Низовцева трудится вице-президентом Инвестторгбанка.

Перестроечный почин Украины в августе 1988-м продолжила Туркмения, президиум ВС которой возглавила Роза Базарова, до того тамошний министр иностранных дел. Председательствовала она до января 1990 и особого следа в роли номинального «президента» не оставила — разве только как предшественница лучезарного Туркменбаши. В Руснете даже биографической справки о ней нет.

Тогда же в Казахстане официальный орган высшей власти возглавила Вера Сидорова. Просидела она «президентшей» всего год и примечательна двумя вещами: во-первых, оказалась единственной с момента образования Казахии как отдельной территориальной единицы женщиной на руководящем (пусть и номинально) посту, а во-вторых — единственной русской во главе республиканского «парламента» (кстати, русские в Казахской СССР ни разу не возглавляли правительство — Совет министров).

В июне 1989-го президиум ВС Азербайджанской пока ещё ССР возглавила Эльмира Кафарова, которая до того была главой республиканского комсомола, министром просвещения и министром иностранных дел (1983-87), а непосредственно перед избранием — зампредом президиума («вице-президентом»). Согласно Википедии, «проявила себя как смелый и решительный политик», однако кончила исключительно плохо: «Вспомните, как ваши товарки по Народному фронту избивали председателя Верховного совета Азербайджана Эльмиру Кафарову… Разъяренные фурии остервенело били ее, царапали лицо, клочьями выдирали волосы. Эльмира Кафарова этого не перенесла и вскоре после страшного происшествия умерла». Правда, этот случай исключительно мутный. Вот снова Педия: «Отношения Кафаровой с молодой азербайджанской оппозицией в лице Народного фронта оставались натянутыми до самого её ухода из политики. В сентябре 1991 года она подвергла оппозицию критике, назвав её членов «пьяницами и наркоманами», что по ошибке было пропущено в прямой эфир и за что Кафарова подверглась физической атаке со стороны протестовавших у здания Верховного Совета оппозиционерок». Умерла же бывшая президентша в августе 1993 от инфаркта (ну что ж, по меркам истории — действительно «вскоре»).

В июле 1989 в состав Совмина вошла ещё одна мадам — Людмила Давлетова, до этого секретарша ЦК казахской компартии. Должность её звучала весьма экзотично: «заместитель председателя Госплана СССР, председатель Государственного комитета по легкой промышленности при Госплане СССР — министр СССР». Ну, с легпромом тогда всё уже было совсем плохо, поэтому особых свершений Ельматовна не свершила и в ноябре 1990-го лишилась министерского поста. В 1990-91 состояла в ЦК КПСС.

Последней женщиной в партийных верхах явилась Галина Семёнова, главный редактор одного из основных советских журналов для женщин «Крестьянка». Она в 1990-м была избрана сначала в ЦК, а затем — в политбюро, а ещё стала и секретарём ЦК, в этом статусе курируя вопросы семьи, женщин и демографической политики. Правда, к тому времени некогда всесильный партверх уже мало что решал, так что это избрание оказалось во многом символическим. А осенью 1991 и политбюро, и ЦК, и сама КПСС приказали долго жить.

Наконец, последней женщиной в советском союзном правительстве стала Биходжал Рахимова: ранее, как и Давлетова, секретарша ЦК компартии, только на сей раз таджицкой. Она в мае 1991 стала «заместителем премьер-министра СССР» и проработала на этой должности до конца ноября 1991 (впрочем, пост был по сути чисто номинальным, а за фактической ликвидацией кабмина Союза посте путча и вовсе перестал что-либо значить). Сейчас Рахимова действует в своей Таджикии, «благодаря её усилиям произошли значительные изменения в сфере земельной реформы, а также в государственной программе по равным возможностям для мужчин и женщин» (Википедия).

Символично, что как была женщина в первом правительстве коммунистического режима, так и в последнем для представительницы слабого пола нашлось место, причём по иерархии даже более высокое. Правда, в свете громогласно провозглашённого и неустанно подчёркивавшегося равноправия женские достижения на поприще государственного и партийного управления выглядят не очень-то впечатляюще. Зато благодаря советской власти они получили полное право наравне с мужчинами пахать, класть шпалы и быть занятыми на всевозможных опасных работах (под землёй, на химпроизводстве и т.п.). И вот это достижение антисоветские клеветники никогда не смогут поставить под сомнение!!!

В качестве послескриптума стоит добавить, что в постсоветский период дамы в верхах стали гораздо более привычным явлением. Более того, за 20 последних лет компериод оказался решительно обставлен в плане ихнего представительства в правительстве (не говоря уж о разнообразии должностей и статусов). Судите сами:

Инга Гребешева — председатель Комитета по делам семьи и демографической политике СМ, заместитель председателя СМ (1990-91).
Элла Памфилова — министр социальной защиты населения (1991-94).
Татьяна Регент — директор Федеральной миграционной службы (1992-99).
Людмила Безлепкина — министр социальной защиты (1994-96).
Татьяна Парамонова — и.о. председателя Центрального банка (1994-95).
Татьяна Дмитриева — министр здравоохранения (1996-98).
Наталья Дементьева — министр культуры (1997-98).
Наталия Фонарева — председатель Государственного антимонопольного комитета (1997-98).
Ирина Хакамада — председатель Государственного комитета по поддержке и развитию малого предпринимательства (1997-98).
Оксана Дмитриева — министр труда и социального развития (1998).
Валентина Матвиенко — заместитель председателя правительства по социальным вопросам (1998-2003).
Галина Карелова — заместитель председателя правительства (2003-04).
Татьяна Голикова — министр здравоохранения и социального развития (2007-12).
Эльвира Набиуллина — министр экономического развития [и торговли] (2007-12).
Елена Скрынник — министр сельского хозяйства (2009-12).

Правда, на уровне региональных лидеров особых подвижек по сравнению с совпериодом не произошло: несколько раз женщины избирались главами местных парламентов (что одно время означало ещё и автоматическое членство в Совете Федерации), а вот до реального руководства как-то не дорвались (и до сих пор так*). А значит, есть ещё за что бороться! :о)

__________
* про губернатора Санкт-Петербурга и Наталью Комарову (губернатор Ханты-мансийского АО) честно запамятовал. Но согласитесь, два примера — это даже пока ещё не тенденция. Так что бороться, бороться и ещё раз бороться!!! :о)

За коррективы спасибо sinli

30 января 1987 года в московском Кремле прошла Всесоюзная конференция женщин.

В её работе приняло участие больше тысячи делегаток со всех уголков страны.
На конференции был избран Комитет советских женщин. Его возглавила Зоя Павловна Пухова.

На этом форуме также было утверждено «Положение о советах женщин», которое предполагало возрождение женсоветов, как на предприятиях, так и по территориальному принципу.

Целью создания женсоветов было провозглашено вовлечение женщин в общественно-политическую деятельность и содействие повышению их роли в управлении делами общества и государства. Им была определена следующая компетенция: участие в разработке планов улучшения условий охраны труда и санитарно-оздоровительных предприятий; участие в планировании средств предприятий и организаций на бытовые нужды, культурные вопросы, спортивно-массовый сектор; участие в учете и распределении мест в детских дошкольных учреждениях, детских санаторных путевок и т.д.; осуществление контроля за выполнением соответствующих мероприятий и правильным расходованием указанных средств; вынесение на рассмотрение общих собраний трудовых коллективов вопросов, касающихся женщин.

После распада СССР активность и численность женсоветов пошла на убыль. Многие женсоветы самораспустились или просто прекратили свою работу. Согласно данным справочника Министерства юстиции РФ, на январь 1998 г. было официально зарегистрировано около 600 женских организаций. Ряд исследователей считает эту цифру сильно заниженной, т.к. в начале 1990-х гг. многие организации вышли на уровень самостоятельного организационного существования.
Характерной особенностью периода начала 1990-х гг. было распространение протестных форм женской активности, наиболее ярко представленных известными акциями Комитетов солдатских матерей, пикетами и митингами профсоюзов учителей, акциями «Белый платок» (организованной Союзом женщин Северного Кавказа). В течение четырех лет в разных регионах России проводились марши «Женщины в чёрном», организованные Ассоциацией кризисных центров. Достаточно широко известна деятельность организации «Матери Беслана» и др.

https://cyberleninka.ru/article/n/deyatelnost-zhensovetov-v-reshenii-sotsialnyh-voprosov-istoriya-i-sovremennost

===================

Вспоминает Любoвь Ивaнoвнa Cмoтpoвa, в Перестройку — председатель женсовета в городе Свободный, Амурской области:

Kypaтopoм гopoдcкoгo жeнcкoгo coвeтa и жeнcкиx coвeтoв пpeдпpиятия гopoдa в тe дaлeкиe гoды дoвepили мнe, кaк ceкpeтapю гopиcпoлкoмa. Haшим дeвизoм в paбoтe былo «Дoйти дo кaждoгo». Boт лишь нeбoльшoй пepeчeнь вoпpocoв, кoтopыми пpиxoдилocь зaнимaтьcя члeнaм жeнcкиx coвeтoв. Этo пpeждe вceгo — кoнтpoль зa coблюдeниeм peжимa тpyдa жeнщин, ocoбeннo тex, ктo paбoтaл нa зaвoдax и фaбpикax. Boвлeчeниe жeнщин в paбoтy клyбoв пo интepecaм. Жeнcкиe coвeты тecнo coтpyдничaли c poдитeльcкими кoмитeтaми шкoл, вмecтe peшaли вoпpocы пoмoщи мaлooбecпeчeнным и мнoгoдeтным ceмьям, зaнимaлиcь opгaнизaциeй лeтнeгo oтдыxa дeтeй из тaкиx ceмeй. Дeпyтaтcкиe кoмиccии пo cтpoитeльcтвy, блaгoycтpoйcтвy, здpaвooxpaнeнию и coциaльным вoпpocaм coвмecтнo c гopoдcким и жeнcкими coвeтaми кoллeктивoв зaнимaлиcь блaгoycтpoйcтвoм и oзeлeнeниeм тeppитopий.

Oбщecтвeнницы были инициaтopaми мнoгиx дoбpыx дeл, лyчшиx aктивиcтoк oтмeчaли блaгoдapcтвeнными пиcьмaми. Oпыт paбoты лyчшиx жeнcкиx coвeтoв pacпpocтpaнялcя в cпeциaльныx выпycкax бpoшюp.

Γopкoм KΠCC, гopиcпoлкoм и гopoдcкoй жeнcкий coвeт были инициaтopaми oбpaзoвaния в гopoдe coвeтoв микpopaйoнoв (иx былo 24). B ниx вxoдили пpeдceдaтeли жeнcкиx coвeтoв, pyкoвoдитeли opгaнизaций и пpeдпpиятий гopoдa, кoтopыe нaxoдилиcь в дaнныx микpopaйoнax. Этo дaвaлo вoзмoжнocть пpoвoдить бoлee мacштaбныe мepoпpиятия, oбъeдиняя мaтepиaльныe и твopчecкиe cилы opгaнизaций.

Чepeз жeнcoвeты вeлacь бoльшaя paбoтa пo вoвлeчeнию жeнщин в дeятeльнocть opгaнoв влacти cтpaны, гopoдa, oблacти.

Двe тpyжeницы пpoмышлeнныx пpeдпpиятий Людмилa Hикoлaeвнa Koнтaниcтoвa и Cвeтлaнa Aндpeeвнa Дepeвянкo (в дeвичecтвe Πapшинa) 12 лeт пpeдcтaвляли интepecы cвoбoднeнцeв в выcшиx opгaнax влacти, были дeпyтaтaми Bepxoвнoгo Coвeтa CCCP и PCФCP. Бyдyчи дeпyтaтaми, oни ycпeшнo peшaли пpoблeмы нe тoлькo житeлeй Cвoбoднoгo, нo и в цeлoм Aмypcкoй oблacти.

https://www.gzt-sv.ru/news/44891-let-nazad-zhenskie-sovety-svobodnom

Женское движение и перестройка в СССР

Пухова З. П.
Женское движение и перестройка в СССР // Женщины в современном мире. М., Наука, 1989. С. 58-63.

Женское движение как общественное явление в условиях перестройки нельзя рассматривать вне связи с процессом демократизации всего общества. Демократизация, являющаяся сутью перестройки, означает наиболее полный учет в политике интересов народа, что, в свою очередь, требует учета специфических особенностей положения каждого класса, каждой общественной группы и социального слоя. Только при этом возможно осуществить стратегическую цель политики партии, сформулированную XXVII съездом КПСС как качественное переустройство советского общества на принципах социализма.

Но, чтобы в полной мере было учтено в политике положение такой значительной социально-демографической группы, как женщины, необходимо широкое участие самих женщин в формировании политики, в управлении на всех уровнях: выявления проблемы, обсуждения, принятия решения, контроля за его исполнением и непосредственного участия в реализации принятого решения.

Именно так была поставлена эта проблема и на XIX Всесоюзной партийной конференции. «Нам надо добиваться того, чтобы положение было изменено по существу, чтобы женщинам была открыта широкая дорога в руководящие органы снизу доверху, чтобы вопросы, непосредственно затрагивающие интересы женщин, не решались бы без их участия и определяющих суждений», — говорил в своем докладе Генеральный секретарь ЦК КПСС М. Горбачев1.

Широкое женское движение, как часть общественного движения, в условиях демократизации должно служить необходимым гарантом того, что интересы женщин получат свое достойное отражение в политике.

Значение женского движения заключается в том, что посредством его привлекаются к самодеятельной творческой активности миллионы женщин и таким образом значительно расширяется социальная база перестройки. При этом важно подчеркнуть, что женщины заинтересованы в решении не только своих специфических проблем, но и широкого круга вопросов, касающихся всех сфер жизнедеятельности: в проведении радикальной экономической реформы, реализации социальной программы партии, в наиболее полном осуществлении принципа социальной справедливости, духовном обновлении общества.

«Демократизация общества, которая является стержнем и гарантом перестройки, немыслима без повышения роли женщины, без деятельного и специфически женского вмешательства и участия во всех наших преобразованиях»,-писал М. С. Горбачев2.

XXVII съезд партии уделил особое внимание развитию женского движения в нашей стране, как важной составляющей революционного процесса перестройки, и поставил задачу совершенствования организационных форм женского движения. В связи с этим предлагалось «возродить советы женщин в трудовых коллективах, по месту жительства, объединив их в единую систему во главе с Комитетом советских женщин» 3.

В январе 1987 г. в Москве состоялась Всесоюзная конференция женщин, в работе которой приняли участие свыше тысячи представительниц республик, краев и областей страны. На конференции было принято Положение о советах женщин (женсоветах), обсуждены их задачи, сформулированы цель и основные направления их деятельности, организационное устройство и права. По статусу женсоветы, как органы общественной самодеятельности населения, пользуются всеми правами, предоставленными Конституцией СССР общественным организациям4. В Положении записано, что женсоветы работают под руководством КПСС. Комитет советских женщин осуществляет организационно-методическое руководство ими. Высшим органом единой системы советов женщин является Всесоюзная конференция женщин, созываемая Комитетом советских женщин 1 раз в 5 лет.

В приветствии ЦК КПСС участникам Всесоюзной конференции женщин о задачах женсоветов говорилось: «Женсоветы призваны быть надежными помощниками партии в более полном приобщении женщин к общественно-политической жизни, управлению делами государства и общества, решению производственных, социальных и идейно-нравственных задач. Важная задача женсоветов — содействовать развитию творческих способностей женщин, отстаивать их права и интересы, проявлять непримиримость к нарушениям законодательства об охране материнства и детства, добиваться благоприятных условий для их труда и отдыха». В этом документе подчеркнута также роль советских женщин в борьбе за мир, в утверждении атмосферы доверия и взаимопонимания между народами.

Организационная работа по возрождению женсоветов началась сразу же после Всесоюзной конференции женщин. По всей стране проходили съезды и конференции женщин. Весьма интенсивно создавались женсоветы по территориально-производственному признаку. Уже через восемь месяцев (к октябрю 1987 г.) На Всесоюзном семинаре председателей женсоветов Отмечалось, что 160 тыс. женсоветов объединяют более 1 млн 400 тыс. активисток районов, городов, округов, областей, краев, автономных и союзных республик.

Женсоветы создавались в трудовых коллективах и по месту жительства. Численность их продолжает расти, свидетельствуя о том, что идея партийного съезда поддерживается женским населением 5.

Современный этап развития женского движения в нашей стране нельзя рассматривать изолированно, абстрагируясь от исторического прошлого. Однако нередко в печати неверно трактуется факт создания женсоветов после XXVII съезда партии как нечто совершенно новое в общественной жизни страны, как «новая форма социальной активности» 6. Правильнее было бы говорить не о новой форме, а о новом этапе в женском движении страны. На протяжении 70-летней истории Советского государства женское движение приобрело богатый опыт, имеет свои традиции, которые восходят еще к революционным событиям периода подготовки и проведения Великой Откябрьской социалистической революции. История женского движения знает свои подъемы и спады, обусловленные общеполитическим состоянием в стране в тот или иной период.

Особое значение для нас имеет сегодня изучение опыта работы женских организаций в первые годы социалистического строительства, поскольку возрождение женсоветов именно в период перестройки является продолжением ленинских традиций.

Важное методологическое значение сохраняет указание В. И. Ленина о том, что женское движение нельзя отрывать от классовых задач и интересов пролетариев. Подчеркивая значение борьбы коммунистов за женские массы, он говорил о недопустимости создания отдельных организаций коммунисток. В. И. Ленин отмечал, что партия должна иметь свои органы — рабочие группы, комиссии, комитеты, отделы, специальная задача которых-будить широкие массы женщин, связывать их с партией и удерживать их под своим влиянием 7.

Уже в первые годы Советской власти теоретические разработки В. И. Ленина были реализованы в практической деятельности партии: созданы женотделы при партийных органах на всех уровнях, в том числе и при ЦК партии. Первым председателем женотдела при ЦК была И. Арманд. В то время много сил и внимания уделяли женскому движению в нашей стране и такие выдающиеся его деятельницы, как Н. К. Крупская, А. М. Коллонтай, С. Н. Смидович, К. И. Николаева и др.

В 30-50-е гг., в период культа личности Сталина, когда складывалась командно-административная система управления, происходил спад женского движения. В 60-е гг. вновь начался его подъем. Создавались комиссии по работе среди женщин при профсоюзах на всех уровнях (позже переименованы в комиссии по вопросам труда и быта женщин, охраны материнства и детства), в 70-е гг. они получили повсеместное распространение. В отдельных республиках, областях, городах, на селе действовали и женсоветы. Их формирование не было обязательным, они создавались там, где были наиболее активны сами женщины (особенно активны были женсоветы, объединяющие жен военнослужащих).

Но в целом деятельность их была разрознена с 1976 г. возникли постоянные комиссии по вопросам труда и быта женщин, охраны материнства и детства при органах государственной власти — от местных до Верховных советов республик и Союза ССР. Съезд народных депутатов (1989 г.) создал Комитет по делам женщин, охране семьи, материнства и детства при Верховном Совете СССР.

По всей видимости, в дальнейшем потребуется завершить структуру женских организаций путем создания единого руководящего органа, который бы направлял женское движение, не распылял его силы и не допускал дублирования в работе, а сосредоточивал внимание женских организаций на узловых проблемах, чутко улавливая их с помощью ученых и общественного мнения на каждом новом этапе общественного развития. Наше время требует ответственной, объективной оценки достижений в решении женского вопроса, как анализа положительного опыта, так и обозначения нерешенных вопросов.

Если проанализировать положение женщин, семьи, сложившееся к середине 80-х гг., то станет очевидным, что период застоя породил много разнообразных проблем, которые требуют незамедлительного решения. Однако противоречия между профессиональной деятельностью женщин и ее семейными обязанностями, материнством достигли большой остроты, что нашло отражение в двойной занятости женщин, и при этом имеет тенденцию не к уменьшению, а ведет к ее усилению. Не менее серьезна и проблема использования женщин на работах с вредными условиями труда, в ночные смены. Достаточно сказать, что 4,8 млн женщин работают в условиях, не соответствующих нормам и правилам охраны труда (по данным на октябрь 1987 г.) 8. В результате недостаточной механизации труда более половины ручных работ в промышленности выполняют женщины. Женщины отстают от мужчин по уровню профессиональной квалификации, и как результат этого — более низкий по сравнению с мужчинами средний уровень зарплаты. Общественные организации, которые должны были строго контролировать соблюдение хозяйственными руководителями законодательства в отношении женщин, зачастую оказывались не в состоянии на деле осуществить этот контроль и использовать предоставленные им права.

Не менее важным оказались и вопросы укрепления семьи, улучшения демографической ситуации, воспитания и образования детей и юношества. Все более опасными становятся проблемы алкоголизма, наркомании, падения нравственности, экологическая обстановка.

В условиях перестройки создаются объективные предпосылки для решения названных проблем. И в этой связи возрастает роль общественных формирований, в том числе и женского движения. Только через демократию и благодаря ей стало возможным новое понимание роли общественных организаций, и именно развитие народовластия позволяет на полную мощь включить их энергию, возможности, права.

Анализ содержания форм и методы работы женсоветов дает возможность выделить наиболее ценный опыт. Прежде всего, отметим, что важнейшим принципом их деятельности все более становится налаживание самой тесной и непосредственной связи с широкими женскими массами, изучение состояния дел на местах, все большая настойчивость в решении проблемы. На местах организуются’ общественные приемные, где члены женсовета проводят прием населения, оказывают женщинам необходимое содействие.

Широко используются и выездные заседания женсоветов на предприятиях, на которые приглашается и администрация, в ходе заседаний рассматриваются и решаются многие вопросы условий труда женщин, состояние работы медицинских и детских учреждений, предприятий служ быта. Проведение подворных обходов, как, например, в сельской местности Таджикистана, позволяет женсоветам лучше знать нужды женщин, помогать им, что имеет особое значение в связи с участившимися случаями проявления в этих районах феодально-байских пережитков.

Составление социальных паспортов семьи также одна из форм работы женсоветов. Это позволяет выявить неблагополучные семьи, семьи, в которых женщина является основным кормильцем, узнать все нужды многодетных семей, взять на заметку одиноких людей преклонного возраста, нуждающихся в помощи. Совместно с учеными-социологами изучаются ориентации молодых людей на брак, семью, количество детей. Исходя из полученных первичных источников информации, женсоветы организуют работу дифференцированно среди каждой из этих категорий людей, привлекая к решению сложных проблем органы власти.

Практика показала, что эффективность работы женсоветов предприятий промышленности, сельского хозяйства, строительства, транспорта существенно повышается в том случае, когда представители женсоветов входят в состав советов трудовых коллективов. Это дает им возможность оперативнее решать многие проблемы и защищать интересы женщин.

Непосредственно в трудовых коллективах женские советы проводят рейды, смотры рабочих мест, осуществляют контроль за внедрением льготных режимов труда для работниц, за созданием специальных участков и цехов для беременных женщин, за переводом их на более легкие участки. Они участвуют в разработке мероприятий по улучшению труда и быта женщин в коллективных договорах и следят за их выполнением. Важным направлением стала организация службы быта на предприятиях, комнат психологической разгрузки и отдыха, столь необходимых для женщин. Таков далеко не полный перечень форм деятельности женсоветов предприятий, которые используются сегодня.

Все это проводится в тесном контакте с женскими комиссиями при профсоюзных комитетах.

Настойчивая и целеустремленная деятельность женских советов предприятий дает положительные результаты в борьбе с бюрократизмом, равнодушием и безответственностью отдельных хозяйственных руководителей по отношению к женщинам.

Женские советы по месту жительства направляют свои усилия на развитие коллективистских форм быта. Большое внимание они уделяют работе с семьей: организуют клубы по интересам, проводят семейные праздники, способствуют созданию и распространению новых обрядов, всемерно пропагандируют здоровый образ жизни и создают для этого благоприятные условия.

Во многих областях и городах советы женщин нашли свое место в реализации комплексных целевых программ «Семья», «Здоровье», организации работы университетов женщин, проведении рейдов «Милосердие», «Забота».

Отмечая несомненный рост социальной активности женщин, укрепления и развития женского движения в условиях демократизации, нельзя не признать, что влияние женских советов на решение конкретных социальных вопросов еще недостаточно. Не все они в полной мере осознали свою роль и место в общественной жизни в новых условиях. Многие из них пока работают неуверенно, ждут подсказки. Не везде еще женскими советами уделяется достаточное внимание вопросам улучшения условий труда, быта и отдыха женщин, еще фактически не реализуют они свое право выдвигать женщин на руководящие должности. Последнее имеет особое значение в свете решений XIX Всесоюзной партийной конференции и июльского (1988 г.) Пленума ЦК КПСС, ибо треть общего числа народных депутатов избирается теперь непосредственно от общественных организаций. Это ставит новые большие задачи перед женскими советами по подготовке кадров, отвечающих требованиям, которые будут предъявляться к народным депутатам в условиях реформы политической системы, повышения роли Советов.

Успешная деятельность женсоветов в решении этих и других задач зависит от нескольких факторов:

— во-первых, насколько творчески, инициативно подходят активистки женского движения к этой работе, тем более что для этого есть все предпосылки: им предоставляется свобода выбора форм и методов работы исходя из национальных, региональных, исторических условий;

— во-вторых, насколько тесно сотрудничают женсоветы с другими общественными организациями и государственными органами;

— в-третьих, важно также не подменять женскими советами государственные и хозяйственные органы, которые обязаны решать вопросы, связанные с улучшением положения женщин.

Женские советы должны стать «возмутителями общественного спокойствия», привлекая внимание государственных органов к положению женщин. Такой подход соответствует партийной постановке вопроса о персональной ответственности каждого за свое дело. Это отвечает и ленинским принципам борьбы с бюрократизмом путем организации строжайшего контроля широких народных масс за деятельностью должностных лиц.

Проблемы, связанные с трудом женщин, материнством, семьей, нуждаются в постоянном и тщательном изучении как фундаментальными, так и прикладными науками. Науке предстоит прогнозировать демографические, социальные, морально-этические процессы. Это тем более актуально, что длительное время «женские темы» не считались заслуживающими серьезного внимания.

В связи с этим важное значение имеет создание Академией общественных наук при ЦК КПСС проблемного совета «Социальная активность женщин в современном мире», который призван стать центром, координирующим теоретические исследования по женской проблематике. По инициативе проблемного совета АОН при ЦК КПСС им совместно с Комитетом советских женщин проводятся международные встречи ученых и практиков социалистических стран, что позволяет ознакомиться с результатами исследований и опытом решения женского вопроса в странах социалистического содружества.

Советские женщины участвуют в деятельности общественных организаций по развитию дружеских связей с международной общественностью. Комитет советских женщин сотрудничает с 350 международными региональными и национальными женскими организациями и движениями 130 стран мира.

Комитет советских женщин установил тесные деловые контакты с недавно возникшими в нашей стране общественными организациями, такими, как Советский детский фонд имени В. И. Ленина, Советский фонд культуры, Всесоюзный совет ветеранов войны и труда.

Только коллективными усилиями государственных и общественных организаций, самоотверженным трудом всех и каждого мы сможем добиться высот прогресса, в том числе и в решении женского вопроса. Столь же актуально, как и в дни Революции, звучат сегодня ленинские слова о том, что «не может быть социалистического переворота, если громадная часть трудящихся женщин не примет в нем значительного участия»9. Женщины нашей страны вносят весомый вклад в борьбу за мир, за то, чтобы человечество вступило в XXI в. без ядерного оружия.

Примечания

1 Горбачев М.С. О ходе реализации решений XXVII съезда КПСС и задачах по углублению. перестройки. М., 1988. С.7.

2 Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. Ь., 1988. С.118.

3 Материалы ХХVII cъезда Коммунистической партии Советского Союза. М., 1986. С. 52

4 Положение о советах женщин (женсоветах). М., 1986. С. 1, 6.

5 По данным комитета советских женщин, на 1 января 1988 года в стране насчитывалось 237 тыс. Женсоветов, в которые было избрано 2 млн. 300 тыс. активисток..

6 Cм.: Степунин С. Сфера дел женсовета // Сов. Россия, 1987. 27 янв.

7 См.: Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. М., 1979. Т. 5.С.49.

8 Всесоюзный семинар председателей республиканских, краевых, областных советов женщин, Москва, январь 1988 г. Москва, 1988. С.15.

9 Ленин В.И. Полн. Сочр. Соч. Т. 37. С. 187.

http://www.a-z.ru/women/texts/puhovr.html

==================================

На Всесоюзной конференции женщин выступила Римма Казакова. Ее речь будет опубликована в следующем номере «ЛГ».

Партия рассчитывает на поддержку женщин — эти слова высокого доверия, прозвучавшие с трибуны XXVII съезда КПСС, основаны на социальной активности советских женщин. Сегодня, когда идет перестройка во всех сферах жизни общества, страна особенно нуждается в том, чтобы женщины еще активнее вовлекались в управление экономикой и культурой.

Помочь партии привести в действие огромный духовный и трудовой потенциал многомиллионного отряда славных дочерей Родины призвана единая система советов женщин, создаваемая в соответствии с решениями партийного съезда. Задачи женсоветов на современном этапе обсудили делегатки Всесоюзной конференции женщин. Она состоялась 30 января в Москве, в Большом Кремлевском дворце.

Аплодисментами встретили участники конференции товарищей Горбачева М. С., Громыко А. А., Рыжкова Н. И., Яковлева А. Н., Бирюкову А. П., Разумовского Г. П.

Собравшиеся аплодисментами встретили приветствие Центрального Комитета КПСС участницам всесоюзной конференции женщин, которое огласил секретарь ЦК КПСС Г. П. Разумовский.

С докладом о задачах советов женщин в свете решений XXVII съезда КПСС выступила председатель Комитета советских женщин В.В. Терешкова. Женщины составляют 53 процента населения страны, половину всех работающих в народном хозяйстве, 60 процентов специалистов с высшим и средним специальным образованием, сообщила она.

Время призвало осмыслить важнейший вопрос — место женщины в ускорении социально-экономического развития страны, в процессе перестройки, которая носит поистине революционный характер.

Только что закончившийся Пленум ЦК КПСС с новей силой подчеркнул, что конечная цель перестройки — это глубокое обновление всех сторон жизни страны, наиболее полное раскрытие гуманистического характера нашего строя во всех его решающих аспектах — экономическом, социально-политическом и нравственном.

Женские советы призваны определить место нашей современницы в общих делах, в перестройке, привести в действие ее огромный социальный, трудовой и духовный потенциал.

Характеризуя задачи и цели женсоветов, оратор отметила, что от их настойчивости, требовательности, беспокойства зависит эффективное решение проблем, связанных с улучшением условий труда и быте женщин, повышением их профессионального мастерства, охраны материнства и детства. Особо указывалось на необходимость взаимодействия женсоветов с советскими и государственными органами, профсоюзными, комсомольскими и другими общественными организациями, политорганами вооруженных Сил СССР. Чем шире, чем разнообразнее формы их работы, подчеркивалось в докладе, тем полнее учитываются реальные интересы тружениц, тем шире вовлекаются они в процесс самоуправления.

Обсуждая конкретные планы деятельности женсоветов, выступившие на конференции подчеркивали, что решение всех социальных вопросов неразрывно связано с активной борьбой за мир, прекращением гонки вооружений, с обеспечением надежной безопасности всех народов.

В принятой резолюции отмечается, что женщины, постоянно чувствующие отеческую заботу партии, всем сердцем поддерживают ее курс на ускорение социально-экономического развития страны, стремятся внести весомый вклад в выполнении решений XXVII съезда КПСС.

Единогласно были утверждены Положение о советах женщин и Положение о Комитете советских женщин.

Состоялись выборы нового состава Комитета советских женщин.

На состоявшемся пленуме Комитета советских женщин его председателем избрана З. П. Пухова.

(ТАСС)

Литературная газета , 4 февраля 1987 г. № 6(5124)

https://how-much.net/publ/2470-vsesoyuznaya-konfe-enciya-zhenschin.html

======================
Хроника наших дней 1987 № 9
Ваше величество женщина. . .
https://d1.net-film.ru/web-tc-mp4/fs49513.mp4

======================

Приглашаю всех в группы
«Эпоха освободительной Перестройки М.С. Горбачева»

«Фейсбук»:
https://www.facebook.com/groups/152590274823249/

«В контакте»:
http://vk.com/club3433647

=====================

===========

Женсовет
( Группа «Женсовет» — 1988 год)

1.
чтоб защититься от мужчин
у женщин выход есть один
скорей нас выбрать в женсовет
их в кандидатах лучше нет
наш женсовет помочь готов
бесправным дамам всех цветов
и нас не остановит нет
ни горсовет ни сельсовет

зимой и летом
зимой и летом
вся власть
вся власть
женсоветам

зимой и летом
зимой и летом
вся власть
вся власть
женсоветам
женсоветам

2.
наш женсовет всегда следит
чтоб побеждал здоровый быт
и чтобы дети все с лица
похожи были на отца
мы созываем женсовет
чтоб утвердить такой декрет
давно пора шагнуть назад
и возродить матриархат

зимой и летом
зимой и летом
вся власть
вся власть
женсоветам

зимой и летом
зимой и летом
вся власть
вся власть
женсоветам
женсоветам

В мае 1955 года популярный американский женский журнал Housekeeping Monthly («Ежемесячник по домашнему хозяйству») опубликовал статью под названием «Руководство для хорошей жены». Советы, которые были в нем приведены, были настолько показательны, что их мгновенно стали перепечатывать в других изданиях и даже добавили в один из учебников о семейной экономике для старшей школы. Если сравнить правила из этого «руководства» со современными тенденциями, то можно заметить, что прогресс не стоит на месте. За 60 лет американские женщины многого добились, так что некоторые из советов уже воспринимаются как шутки. Но некоторые проблемы не решены до сих пор. В Советском Союзе в 50-е годы царило истинно социалистическое равноправие мужчины и женщины в “ячейке общества”, так что наши соотечественницы немало посочувствовали бы роли американской жены.

«Приготовьте обед. Планируйте его заранее, лучше за сутки, чтобы к возвращению мужа все блюда уже были готовы. Так вы продемонстрируете свою заботу и обеспокоенность его нуждами. Большинство мужчин приходят домой с работы голодными, так что вид хорошо приготовленной еды, особенно их любимой, — это часть теплого домашнего приветствия».

Вполне вероятно, что для неработающей домохозяйки из 50-х годов этот совет неплох. Ведь если женщинам в США и Европе позволяли тогда работать, то только на ограниченном наборе низкооплачиваемых должностей. Поэтому молодые и способные женщины часто были вынуждены существовать на средства мужа и бросать все силы на домашнее хозяйство — просто потому что в их местности не было достаточного количества рабочих мест.

«Подготовьте себя. Отдохните минут 15, чтобы к его приходу выглядеть свежей. Обновите макияж, завяжите ленту на волосах и сияйте. Он весь день наблюдал за хмурыми людьми в рабочей форме. Будьте слегка игривой и постарайтесь заинтересовать его. После скучного рабочего дня нужна разрядка, а ваша обязанность — обеспечить ее».

Даже если сделать скидку на грубоватую прямолинейность того времени, фраза про «обязанности» звучит сомнительно. Получается, что чувства и эмоции жены, у которой тоже мог быть очень тяжелый день, вовсе не берутся в расчет. Да и милость в виде всего 15 минут на отдых для себя не кажется такой уж щедрой. Домашнее хозяйство, конечно, не работа на заводе или в шахте, однако это не значит, что девушка должна виться вокруг своего мужчины и ублажать его, если ей не хочется это делать. В хороших отношениях и хорошем современном браке оба партнера стараются внимательно относиться к чувствам партнера и проявлять эмпатию.

«Приберите беспорядок. Перед приходом мужа пройдите по всем комнатам в доме. Соберите школьные учебники, игрушки, газеты и так далее, протрите пыль. В холодное время года подготовьте и разожгите камин. Ваш муж почувствует себя в идеально чистом раю, что должно вас подбодрить. В конце концов, именно забота о его комфорте должна вызывать у вас чувство глубокого личного удовлетворения».

Делать что-то для другого человека, давать, дарить — прекрасные чувства. Они действительно оставляют приятное послевкусие в нашей душе. Однако надо думать и о собственном комфорте, а удобство другого человека в ущерб собственному не должно ставиться во главе угла. Если дом после вашей уборки сияет чистотой и хоть сейчас готов быть на фотографии в модный каталог, то вы должны испытывать гордость вовсе не потому, что надраили его для кого-то другого. Вы хорошо потрудились и можете быть довольны самой собой, безо всяких третьих лиц.

«Подготовьте детей. Потратьте пару минут, чтобы умыть их лица и руки (если они малыши), причешите их и, если надо, перемените одежду. Дети — это маленькие сокровища, и мужчина будет рад видеть их именно такими. Минимизируйте весь шум. Как только муж будет дома, избавьтесь от шума включенной стиральной машинки, сушилки или пылесоса. Уговорите детей вести себя тихо».

Перед встречей с отцом детишки наряжаются, как на праздник. Интересно, бегают ли они по замыслу автора статьи всё остальное время неумытыми грязнулями — или это дополнительная мера предосторожности? Из этого правила мы видим, что отец в патриархальной семье 50-х годов сильно дистанцирован от собственных детей. Он как строгий незнакомец, в присутствии которого надо ходить на цыпочках и вести себя тише воды и ниже травы. Между тем, активное участие отца в ежедневном воспитании ребенка дает хорошие результаты даже тогда, когда большая часть воспитания ложится на плечи матери.

«Будьте рады видеть его. Встретьте его теплой улыбкой и покажите искреннее желание порадовать его. Слушайте его. Вероятно, у вас накопится целая дюжина важных вещей, чтобы ему рассказать, но не надо это делать, едва он вернулся домой. Пусть выговорится первым — помните, что его темы для разговоров более важные, чем ваши».

«Сделайте вечер только для него. Никогда не жалуйтесь, если он приходит домой поздно или идет на ужин и в другие места для развлечений без вас. Вместо этого, постарайтесь понять, как давит на него окружающий мир и как важно ему расслабляться в домашней обстановке. Ваша цель: Постараться превратить домашний очаг в место мира, спокойствия и порядка, где ваш муж мог бы душевно и телесно отдохнуть и обновиться. Не встречайте его жалобами и проблемами. Не жалуйтесь, если он опаздывает на ужин или даже вообще не приходит домой на ночь. Считайте это незначительной мелочью по сравнению с тем, через что он проходит каждый день».

Если вы не стали читать этот отрывок дальше первого предложения, то вас можно понять. Зацикленность на одном члене семье в нем просто зашкаливает. В нашем мире супруги всегда договариваются по поводу возможных задержек и уж тем более отсутствий на всю ночь. Если кому-то из них — необязательно мужу! — необходимо остаться на ужин по работе или сходить куда-то развлечься с друзьями, то об этом нужно уведомить вторую половинку, и желательно заранее. Совместный отдых — это ценный ресурс, который принадлежит обоим членам семьи. Так сказать, нематериальное семейное имущество.

«Обеспечьте ему уют. Позвольте ему удобно откинуться в кресле или полежать в спальне. Приготовьте прохладительный или теплый напиток. Взбейте подушку и предложите снять ему туфли. Говорите тихо, приятным и успокаивающим голосом».

Один из немногих советов, которые действительно могут быть использованы сейчас. В том случае, конечно, если муж будет готов приготовить вам чай и взбить подушку в тот день, когда вам потребуется рука поддержки.

«Не задавайте вопросов по поводу его действий и не ставьте под сомнение его добропорядочность. Помните, что он хозяин в доме и именно поэтому его поведение всегда честное и справедливое. У вас нет права сомневаться в нем. Хорошая жена всегда знает свое место».

Хорошая жена действительно знает свое место. Это место — рука об руку наравне с достойным мужчиной, который прислушивается к ее мнению. Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними.